封新卯主教代替宣读1986年9月21日在东京的一次讲道中，已故白柳诚一总主教（后任枢机）对日本昔日所制造的悲剧，向来自亚洲各国的天主教主教们恳求天主和亚太弟兄们的宽恕，并表示反省之意。

看看这苦难，这不是几个人，而是全国的苦难，这悲剧可能被遗忘。看到教宗把这民族的苦难放在心上，令我为之振奋。此外，圣父还派我把他的关怀带给所有人，不分彼此地带给基督徒和全体国民。

因此，我们的介入行动需要从造成饥饿悲剧的原因著手，这些原因尤其在于“缺乏怜悯”、“许多人漠不关心的态度”，以及“在回应国际义务时缺少社会和政治意愿”。

在阿根廷犹太人互助会遇袭25周年之际，教宗致函表示，悲剧发生至今已有25年，每逢7月18日，他就像事发当天那样「心系受害者家属，不论他们是犹太人还是基督徒」。

默想中凸显了受苦的女性、移民、破碎的家庭、受到侵犯的儿童，以及战争的悲剧。圣周五当天，佩尔蒂埃女士向本台讲述她撰写这篇默想的思路。她说：拜苦路礼仪并没有一个固定格式，可以发挥不同的题材。

声明也谈到原教旨主义所滋养的迫害与暴力悲剧。

此外，圣座代表也提到那些逃离战争、迫害和贫穷的人民遭受的悲剧，阐明各国有义务确保移民和难民的基本权利，包括宗教权利。正如教宗方济各所指明的，我们不仅要对这种现象的影响，也要对其导因采取行动。

教宗接著表示，“当前的移民形势很复杂，常常有悲剧发生”。应该研究并更好地理解决定移民迁徙的全球相互依存的关系。

这是一个令人齿冷心寒、痛心疾首、悲伤悲愤的不幸事件，悲剧也引发我们深入思考：谁来呵护留守儿童的生命安全？　　悲哉！痛哉！花季般的生命竟以如此悲惨凄凉的方式谢幕！惜哉！悔哉！

据信仰社的消息说，这项活动属于巴西的主教们在全国大会上推动的“友爱和亚马逊”运动的范围，目的是再次唤醒人们关注这个地区人民的悲剧和保存亚马逊森林财富的必要性。