教宗写道，斋戒意味著躲开为满足自己的贪婪而想要吞噬一切的诱惑；祈祷意味著懂得放弃偶像崇拜和对自我的自满自足；施舍则有助于我们走出为自己囤积一切的愚昧，以及不切实际的对未来的幻想。

在这层意义上，耶稣来送『分裂』，敦促祂的门徒藉著有益的方式冒险犯难，打破可能的幻想，也就是有些人自以为能将基督徒生活和世俗精神相结合，将基督徒生活跟各种妥协相结合，将宗教行为与排斥近人的态度相结合。

愿望会是片面观点的结果，会出自于创伤或挫折，有时候我们甚至会把幻想称为愿望”。因此，我们必须作分辨。换句话说，“我们必须在天主圣宠的恩佑下，作出人生的抉择。

我们要丢弃昙花一现的幻想而抓住本质，在天主圣婴的简朴中找到平安。以下是教宗方济各2016年圣诞子夜弥撒讲道全文：天主救众人的恩宠已经显示出来（铎二11）。

所以，我没有理由去幻想明天会比今天好到哪里去。更何况随着日子一点点的过去，我的容颜也在发生着难以遏止的变化，我的体力、我的精力都在告诉我，明天对我意味着什么。

是啊，现实生活毕竟不是故事里的世外桃园，不是幻想中的乌托邦；而是需要人们依靠自己的辛勤劳动，去创造自己的生活和实现美好的未来，自己去把握人生前进的方向，开拓生命的空间，走出属于自我的新天地。

曾经，当我还是一个充满了丰富幻想的年轻人时，着手起草了一份被公认为人生幸福的目录。

无神论者不但不相信天主，也否认天主的存在，因此在某种方式上认为有信仰的人是幻想者或在判断上出了差错的人。

悲哀的是这些幻想经常给青年带来精神压抑，带来失望，甚至自杀”。

，地区性的战乱仍然此起彼落，一国之内的贫富差距和社会动乱也一样层出不穷，如果我们没有能够使世界各国各民族的人，包括一国之内各地区的人民，都能在物质和精神上享有生活基本需要，则我们期望平安繁荣只是空谈和幻想而已