相反地，一棵大树若是砍掉根基，便会枯死；青年若是切除根基，意即抛弃自己民族的历史，就无法结果，而且导致国家和民族都结不出果实。

天主啊，如果哪一天你想听道，我奉劝你务必到本教会来，我们椅子上的丝绒面比三一堂厚多了，软多了，我们的建筑也是最保守的系统，不过记得别弄错，我们住的是第一号大树。

在游戏环节中，《大树与松鼠》为大家提供了近距离接触的机会。下午4点，本堂刘永斌神父来到了联欢会现场，为联欢会致贺辞，在新的一年里祝所有未婚教友都能心想事成，万事如意！

教宗在弥撒讲道中表示：这些弟兄姐妹向我们证明，即使在最贫困的时期，有信德的年长者依然像大树一样能继续结出果实。

教宗说：这样的自私主义使得人性贫乏，文化枯竭，事实上斩断了提供大树营养的根系。个人主义的冷漠衍生出对奢华的崇拜，所相对应的正是我们所处的丢弃文化。

可惜大树伐尽，时下已找不到可割制棺材的大料，能用柏木做个棺材堵头，也就不错了。对于基督宗教，柏木则更是一种情感的载体。柏木在《圣经》里被称为香柏木，用于祭祀和建筑。

不管是西方人迷恋老子，还是当今国人大兴国学之说，归根结底，都要攀附上基督文化这棵大树的，所有高深玄妙的诸子哲学，汉魏各家的传经事业，韩柳欧苏的道德文章，程朱陆王的心性义理等，绕来绕去，永远绕不去一本《圣经

每晚他回到家里，喜欢坐在院子里的大树下面弹琴作曲，一家三口过得幸福快乐。不幸，一八一八年秋天可爱的小方济突然因病去世，这一家顿时失去了欢乐，葛鲁伯夫妻二人再也没有笑容。

践行真福八端的人犹如一颗大树，吸收污浊的空气并释放氧气。在2月4日举行的隆重弥撒中，教宗方济各借用这一图像来勉励在阿联酋生活的天主教徒做出和平的见证。

藉着他们，基督的福音长成大树，也在本国和亚洲大陆之外结出果实。教宗方济各星期六上午在光化门主持弥撒，当着80万信众的面，将124位殉道者册封为真福。