女孩被病折磨得很憔悴，瘦瘦的身躯蜷缩在床上，脸色像墙壁一样惨白。出了殡仪馆，前往墓地，我扛着十字架，思想漫无边际地乱想着，到了墓地，看到她的灵柩在地上放着，我想，人的一生最终都得如此。

圣殿内分三个中殿，墙壁以白色为主调，配以金色的雕梁画栋，感觉清新但不失庄严。圣堂内部两壁和天花板都划着壁画，相当可观。总而言之，一望便是十足的十八世纪巴伐利亚地区洛克克的建艺术风格。

祝圣典礼分开启大门、祝圣圣水池、圣道礼仪、祝圣祭台墙壁、圣祭礼和祝圣圣体柜六部分进行。

圣像画汲取东西方养分开幕礼后的讲座上，艾斯德尔修女分享创作经历及圣像画意涵，她与同门学成后服务教会，有的绘画于画板上，有的需要爬上高梯绘画圣堂墙壁，得来不易。

教区萨拉基（NatisSalaki）告诉亚洲新闻通讯社：「该建筑物的墙壁上有裂缝，特别是在阳台上。」地震发生后，数百人立即在教区避难。

「这些先锋者在修道院的墙壁后面，找到了安全的避风港；他们在田野间和修女们一起工作，并继续他们的政治活动。」这些难民于一九四一年离开修道院，并返回犹太人聚居区，在那里协助建立抵抗力量。

而水户教堂的天花板损毁，不宜进入；堂内圣三圣体传教会修院的墙壁和屋顶摇摇欲坠，修女们祇好暂住邻近的圣母幼稚园。不少住在附近大洗町的印尼籍教友也成为受灾者。

祭台上摆放着褐色榆钱树读经台，祭台北面的墙壁正中，高挂着一个木制十字架。这是小说《白鹿原》中滋水县城（今蓝田县）教堂的再现，也是电视剧《白鹿原》的拍摄取景地。

房间其中一面墙壁，置有正教会圣人、圣母及圣经故事的圣像画，一些圣像画也藏有圣人遗髑。祭台面向着这些圣像画。礼仪期间，神父咏唱，而挤满信众的房间充满乳香的馨香。

出门一看，见一个老年妇人正蜷坐在门旁楼梯台阶上，肩膀斜靠着旁边的墙壁，头埋在双臂里，发出轻微的鼾声。裤腿挽到了膝盖处，白上衣被汗水浸得泛黄，满身尘土，看样子，这个人真累了。