菲律宾主教们最近发表牧函，邀请信友们从7月17日至19日与他们一起守斋、祈祷及行哀矜，以此呼求天主对那些亵渎天主圣名的人、那些诽谤别人和作假见证的人、行凶杀人或把杀人作为打击犯罪活动的手段而为之辩护的人

但是炼狱亡灵没有了自救能力，他们一面渴望胜利教会的功劳和有力的转达，同时也需要战争教会的祈祷和有效的援助神父们要求教友们在这慈悲特殊禧年的最后一个月炼灵圣月）里，重视神形哀矜的重要性，响应教宗号召：不懈怠地伸延慈悲

我要求教会在这禧年内，重新发掘神形哀矜的丰饶意义。的确，慈悲经验见诸具体的见证行动，如同耶稣所亲自教导我们的。每位信友每次亲自践行一项或多项这些哀矜，必能获得禧年大赦。

因此也就害怕起来，终止哀矜善行。

我们行的这种神哀矜是多么的圣善，岂能与拿几个小钱作为报酬相提并论呢？

在谈到践行一项或多项哀矜必能获大赦时，来自安康教区的范神父特别提到了西安教区南堂主日爱心厨房和北堂心连心爱心团体。

在禧年当中更多的去行神形哀矜，让穷人也能体验到天主的慈悲。在四旬期第四主日前星期五及星期六，举行奉献二十四小时给天主参加和好圣事。

（路12：33）现在，在商丘天主堂，新老教友自觉献仪和行哀矜已蔚然成风。

这位阿根廷神师拥有这份恩宠，「他的著作满溢著神哀矜，即：解人疑惑、教导愚蒙、劝人悔改、安慰忧苦、忍耐神枯」。

（玛6：1-6）马骏声在他所著的《神修学》中，更将这种隐瞒善行的技巧非常风趣地称为：保守君王的秘密，也就是说，该将自己所做的祈祷、克苦、守斋、哀矜、施舍、救助、捐款、投资、支持教会慈善事业的奉献等等善行