颂颂，生于一九八六年四月廿一日，终于二零零零年四月二日。看见癌细胞已由孩子的脑部扩散到脊梁骨且不断肆虐，陪着一起作战两年的医生也不禁眼角泛泪：“颂颂，你有什么未了的心愿？”

1959年，74位圣十架会会士广泛活跃在堂区、教会学校、社会服务等领域，讲解要理、做神修指导以及家庭顾问。

凝视祭台上的十架圣像——耶稣基督在十架上牺牲生命所显明的大爱成为连接天上与人间的桥梁。“不再有忧虑，不再有烦恼，与主在一起什么都不缺。不再有忧虑，不再有烦恼，有主就满足！”

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这个属于神恩复兴运动大家庭的组织日前在罗马举行第16届国际会议，讨论为新福传的颂祷与朝拜。

“将临环”与“圣诞节”另一习俗——“马槽”的布置应相联系，以显明“将临期”是期待基督的再度来临（将临首主日至12月16日，并用将临期颂谢词第一式），和重申追随那已来临的救主基督（12月17日至圣诞节，并用将临期颂谢词第二式

86岁的李洪泰老师特意创作四言国风长句，代表雅安市天主教全体神长、教友，赞美她的八大德行：　　“诸圣懿沧，铭刻在心；　　　薄名虚利，十架负身；　　　传经讲道，笑语盈盈；　　　慷概解囊，赈灾济贫；　　　胸怀磊落

弥撒之后，台湾花莲教区主教座堂合唱团成员在祭台前还为参与主日弥撒的全体现场厦门教友献唱《那双看不见的手》、《万物充满主的恩典》、《爱，我愿意》、《是爱》、《宝贵十架》、《回忆》、《哈利！哈利！》

不论是大三巴前地的利玛窦像、螺丝山公园的圣若望鲍思高像，甚至圣十架小堂祭台及十四苦路浮雕，都有着黄家龙先生的作品，流露出他对天主教文化与艺术融和的表达，缔造出中西文化交流传承的独有创作。

在李主教主礼，39位神父共祭的庆典大礼弥撒中，垂怜曲，荣福颂、信经。欢呼颂、羔羊颂、天主经等近来首次用拉丁文咏唱。