教宗追随圣保禄六世的踪迹，重申应“把花费在武器和其它军事开支上的经费”用来建立一个世界基金会，以此帮助穷人和饥饿者。此外，教宗也表明，教会的社会训导指出了新自由主义“教条”的谬误。

教宗说：“这就是相遇和对话的日常实践：一种不制造新闻的生活型态，但它有助于人类团体向前发展，增进⼈际友爱。《众位弟兄》通谕中有一章，即第六章专门论述这个选项：“对话与人际友爱”。

他吁请众人鼓起勇气“让武器噤声并克服分裂”。他祈愿在乌克兰、中东、非洲、缅甸、塞浦路斯和美洲多国的冲突和危机得以结束。在禧年，教宗邀请众人不要害怕，因为天主等着我们回到祂的身边，祂宽恕一切。

实际上，障碍非但无益於民族的真正进步，还会制造分裂，而分裂迟早会引发冲突。倘若真正关心那些被迫逃离故乡的人，就应该努力消除导致这悲剧现实的原因；单纯解决一时之急是不够的，还应发展全面而非单一的政策。

其实，制造这样的紧张局势的是极端分子所为。问：教宗本笃十六世多次发出呼吁，使在尼日利亚的人为促进和平而工作。这些呼吁有被听取吗？答：教宗的呼吁有被听取，基督信徒们轮流祈祷，甚至也在夜间祈祷。

而今，面对新冠疫情、一个人人盼望早日结束的全球大灾难，我们面前也出现了同样的抉择：要么我们为生命、为百姓的复活背水一战，要么就事奉钱财，回到坟墓里去，那是个由名望、奴役、战争、制造武器，以及儿童失学构成的坟墓

邪恶的智慧乃是非常危险的杀人武器，离开道德的才智，往往也会成为邪恶的帮凶，如制造杀人武器的科学家，诲淫诲盗的黄色作家，传播仇恨凶杀的阴谋家，他们常会宣扬仇恨入心要发芽血债要用血来还等可怕的歪理谬论。

面对众多冲突的受害者，教宗说：“在人民忍受暴力、遭到杀害的同时，那些制造暴力和死亡的生意却持续兴隆！够了！不要再靠着最弱小者的皮肉之痛来致富，不要再藉着沾染鲜血的资源和脏钱来发财！”

他吁请使武器噤声，因为武器“没办法解决问题，只会制造更多的问题”。教宗为所有“撒播和平种子”的人而感谢天主，并且感谢所有“坚守在家园的基督徒，尤其是留在中东的基督徒，他们抵拒了放弃故乡的诱惑”。

圣座期许国际社会「同心协力遏止致命性自主武器的发展和使用」。