这种快速而轻松地赚取利润的幻觉，实际上使每个人更加贫穷，摧毁整个系统中的信任、透明度和可靠性。腐败有损个人尊严，破坏一切美好理想。整个社会应该以具体行动打击各种形式的腐败毒瘤。

最后，图尔克森枢机引用教宗方济各的话说：“一起努力建设共同利益和工作的新人道主义，促进尊重人性尊严，而不只是追逐利润或产品的工作，知道人的利益和企业公司的利益应该同步发展，从而促进有尊严的生活。”

诚如圣若望保禄二世所言，「在对抗饥饿、疾病和贫困的关键问题上，不能光是应用利润原则」。

不应将船员仅视为“劳动力”，而是将其视为人，从而发展“基于人的尊严而非获取利润的劳动工具”。随后，文告谈到海盗对海员暴力行为的增加。

教宗继续强调：“现今，我们应该扪心自问，我们能做什么来恢复工作的价值；以及作为教会来说，我们能做出什么样的贡献，从而使工作能从单纯的利润逻辑中解放出来，并能表达个人的基本权利和义务，增加男女劳动者的人性尊严

“为获取更大的短期利润，不再投资在人身上，对社会来说是亏本生意。”（《愿祢受赞颂》通谕，128号）本笃十六世教宗也提醒说：“人要付出的代价，往往也是经济要付出的代价。”

总经理一算这封信带来了相当于公司两年的利润总和。原来这封信来自那位避过雨的老妇人，她是美国钢铁大王卡耐基的母亲。

如果以利润为目的，民主就会变成财阀统治，不平等和剥削地球的现象便会加剧。」

前两个仆人运用这笔资金赚得利润，最後一个仆人却因为害怕主人，而把塔冷通藏起来，毫无所获（参阅：玛廿五14-30）。教宗从这些仆人的行为展开省思，说：「害怕总是让人无所作为，往往使人作出错误的决定。

这种倾向不尊重道德原则，剥削最弱小者，若不符合功效和利润的意识形态就将人加以丢弃。最後，教宗特别向医生和医疗工作者谈到他们的良心自由。