大会总结文件《人文环保是每一名基督徒的责任》中强调,人性尊严、维护受造物的责任、人类资源与人类生命等问题,激励着我们要在矿产、石油和食品农业开发投资等问题上发表意见。
从一个历史悠远的农业大国转型为城市国家,城市化在带给人们多姿多彩的现代化生活的同时,也由于人口的急剧膨胀而不可避免地带来了一系列的社会问题,如就业问题、居住问题、社会适应问题等等。
我认为在非洲的教会在社会上正扮演着良好的角色,因此教会该当协助当地人起步,即同他们一起行走来建设自给自足的团体,在农业方面尤其如此,好能过安详的日子。
香港代表说,现代社会只追求利润的农业生产方式,因此衍生劳工问题及破坏生态。信徒的信仰生活必须包括关心农民和食物生产过程,因为食物生产与正义和环保课题息息相关。
仅2015年1月就发生了35起土地和农业纠纷。长期以来,以原住民牧灵委员会为首的天主教会始终站在捍卫原住民权益第一线,维护这些被排斥在国家政治生活之外、长期受到压制的民族。
哥伦比亚主教们写道:「公民能透过这种方式自觉且积极地参与有关自己生活质量的决策过程,力求保护当地水源不受污染,生物多样性不减少、农业无损害。简而言之,要保护环境不被毁坏。」
(梵蒂冈新闻网)“透过圣座促进人类整体发展部并在圣座常驻粮农组织(FAO)、联合国国际农业发展基金(IFAD)和世界粮食计划署(PAM)代表的协助下,教宗方济各决定赠送给世界粮食计划署25000欧元作为象徵性的捐款
该国农业部部长表示,“我们正面临著农业和渔业的灾难”,所有的村庄都被火山灰烬覆盖,建筑物被损坏,学校和商业活动关闭,农作物和牲畜被毁,居民获得有限的洁净水。
向当地农民传授农业生产技术,推广小型的合作项目,帮助农户们引进先进的播种和收割技术,改善生产能力,并创造更加广阔的农产品市场,使农民能够以合理的价格出售农产品。罗萨·卡亚辛卡拉修女便活跃于这一地区。
向当地农民传授农业生产技术,推广小型的合作项目,帮助农户们引进先进的播种和收割技术,改善生产能力,并创造更加广阔的农产品市场,使农民能够以合理的价格出售农产品。罗萨·卡亚辛卡拉修女便活跃于这一地区。