在信函中教宗指出奉献生活年的三大目标:1)心怀感恩回望过去,就是要永远保持自己的身份,对言行不一,人性软弱甚或忘却神恩的主要内容,不可视而不见;2)满腔热忱活在当下,就是要以共融精神圆满地度福音生活;3
本堂庞瑞神父在弥撒中与教友分享了对耶稣圣心的敬礼,主要有两个目的:知恩报爱天主赐于我们的大爱;以及因人性的软弱,我们也受社会上普遍存在的虚伪、欺诈、无信等种种坠落行为的影响,而刺伤了耶稣圣心。
「我的答复是:这固然是出于人性的软弱,但我们必须更热切祈求天主,加强仰赖祂的仁慈扶助,也需要我们的教友鼎力支持,使教会透过这场考验,得以净化。」
也许你会说,这样脆弱的人性怎么配得如此伟大的召叫与期望。这里我们还要谈到的是这圣召来自天主,作为司铎,我们不能展示自己,而只是紧随主基督的召叫。
教宗在信函表示:“在当今这个以功利主义为特征的可悲时代,人们是按照便利和个人利益标准来对待他人,如此便切断了每个人本著其独一无二的特性来实现人性价值的道路。”
讲道中,泰拉扎斯枢机亲切地称切萨里主教为爱子、挚友;感谢克服了人性难免的疑虑和软弱接受了这一使命。指出,主教的任务是做合一与见证真理的牧人。 圣克鲁兹总主教区专门为此致函本社,介绍了祝圣仪式的盛况。
天主进入人类生命深处,成为我们中的一分子,祂承担了我们的罪过、脆弱、软弱和人性,直至走上哥耳哥达,为把我们从人这无法承担的重担中释放出来。从此,天主不再遥不可及,而是在这里,与我们在一起,在我们中间。
最后,在谈到神职人员人性的软弱和局限时,胡梅斯枢机主教表示,绝大多数的神职人员都是善良的和值得称赞的,因为他们每日都把自己的生命奉献给天主。(天主教)
他说:基督救赎人类的决定性行动是晚餐,这个宴席包括一项非常人性的呼吁,“你们要这样作,来纪念我”。在最后晚餐中,天主子要人不要忘记他。晚餐是圣体圣事,不要忘记乃是纪念。
分析:闪电教传教的方式是绕开我们教会的正常信仰的话题,因为教会的正常信仰是不能驳倒的,所以他们往往利用教会内的一些管理人员、神父修女等人性上的缺陷大做文章,把他们的缺点或者是罪过当作他们传教的机会。