下面我要给大家讲的是一个真实的家庭里发生的真实的故事。

教会远自宗徒时代及其后在圣传中，就不断地透过预象法，强调新、旧两约在上主计划中的一体性。在旧约的天主工程中，这预象法使人认出时期圆满时，天主在其降生成人的圣子身上所完成的一切。

1853年，乌克兰的一位教区神父被剥夺了神职，因为他因谋杀罪被叛了刑。在神父被上铐带走的时候，主教和教友都在一旁哭泣，谁也不信平日十分良善的他会杀人。

教宗方济各10月6日为在梵蒂冈召开的世界主教会议非常会议开启讨论日程。本次大会的主题是：在福传背景下的家庭牧灵挑战。教宗在简短的致词中，勉励与会神长们坦率直言，并谦恭聆听。

某个灵魂问上帝：“您能把我变成一样世间最好的东西吗？”上帝慈祥地说：“去做人吧，人是世间最好的了。”“做人？有危险吗？有痛苦吗？”灵魂有些疑惑。“人间充满了真情和温暖。”

这是一个“极重要”的文件，旨在提醒人们每个人的尊严都值得尊重。“教宗从不以宗座权威的方式讲话，也从不制定信理或发表最终声明”，关于《恳求的信赖》声明，枢机表示，教宗扩大了祝福的概念。

就这个问题本台请教了罗马教区圣召服务部门主任法比奥·罗西尼神父，他向我们的听众谈了10月22日的守夜祈祷：答：首次举行纪念真福教宗的礼仪，有一种让我们拥有他的遗产的感觉。

死亡生命是短暂的，人只是世界上的一个寄居者，一个朝圣客。基督徒应当知道：我们是天主造的，还要回到天主身边去，人生只是上主在永恒中的短暂一瞥。人总得要死，时间对人来说，正如一江春水向东流，一去不复返。

第一类是法利赛人，他们制定敬礼天主和遵行宗教的条规，推出一连串诫命，将十条诫命演绎出三百多条，把这重量压在百姓的肩上。总之，他们把信奉生活的天主降为解答疑难学。第二类是撒杜塞人。

永恒的爱刘文红旭日东升陈述诸天的荣耀为天地间的所有生灵不论贫富贵贱不论美丑善恶为你为他也为我天主是爱呵他让阳光照耀了义人同时也把不义的人照射天空时刻彰显着天主的恩泽温柔的月牙欣然地挥挥手为世界擦拭疲惫与忧愁她无私地包罗着广阔与肥沃不论巍峨艰险不论贫瘠富庶为你为他也为我天主是爱呵他用炽热的爱融化冰冷的严寒永恒静阑的安乐窝呵时刻在为黎明奏乐安泰辽阔的天空坦露着浑厚的胸膛在她晶莹的眼神里流露着源源的情长不分喜乐忧伤不分成功失败为你为他也为我天主是爱呵她放射灿烂明媚的光芒她慰藉小雨阴云的凄凉火红的晚霞记录着不朽的功章为你为他也为我面对这些我们怎么能说只接收欢乐把痛苦统统阻隔为了这些我们怎么能说把成功收藏把失败埋没天主是爱是爱呵爱就是永恒赞歌永恒的生命呵在爱中呈献锐利的光泽主呵让我做光中的一瞬为你为他也为我