[6]活出耶稣的良善，使他能够通过与穷人的友谊，与图阿雷格人的友谊，与那些和他的思维方式截然不同的人的友谊，和他们建立了兄弟般的情谊。这些关系产生博爱、包容、欣赏对方的文化。

这样，在1918年夏天，在周围小镇人的捐款和支持下，福拉乃甘神父成立了两所学校，一所是二、三年级到八年级孩子上的学校，叫“惟格烈学校”；另一所叫“男孩城高中”。

出20:1-17；咏6:68；19:8-11；格前1:22-25；若2:13-25四旬期第三主日的福音是主耶稣洁净圣殿。圣教会也邀请我们在四旬期洁净自己的心灵，做一个干净的人。

德27:5-8；咏92:2-3,13-16；格前15:54-58；路6:39-45人生的不同阶段都有不同的导师，如何选择良师益友呢？主耶稣才是我们人生唯一的老师。

每一次参与弥撒圣祭时，我们和在主耶稣位格上的主教神父一起向众人宣告：“你们大家拿去吃，这就是我的身体，将为你们而牺牲……你们大家拿去喝，这就是我的血，新而永久的盟约之血，将为你们和众人倾流……”；这就是降生在我们每个人生命的主耶稣基督的生活

圣保禄宗徒说，耶稣基督是这个家庭的“头”，我们都是他的肢体（弗5:22；格前12:12-26；罗12:5）。所以，圣教会，基督徒的家庭不只是一个团体，更是一个生命体，一个属于天主的生命体。

士林哲学，有人称它经院哲学，是始于教父著作，以护教为标志的形式出现而逐渐发展起来的哲学，到圣多瑪斯时代达到了顶峰和完善的境界，故也称多瑪斯哲学，是教会所坚持的永久健全的哲学遗产（参看天主教法典251条）

递给门徒说：……（玛26：26；谷14：22）是礼仪；宗徒时代的团聚，擘饼，祈祷（宗2：42；12：12）、宗徒们的覆手，举手祈祷（弟2：8；6：6）、聚集在一起吃主的晚餐（格前

中国古代作家郭璞曾在《诗含神雾》中注释说：天不足西北,无有阴阳消息,故有龙衔火精以照天门中。屈原在《楚辞•天问》中也提到：日安不到，烛龙何照。

当时张天乐神父在罗马得了教会法律博士学位之后，适在德国敏斯得大学攻读教育学，而徐英发神父方才晋铎。两位神父奉总会长之命，毅然来澳，开始了在澳洲的福传工作。