不过，我们也知道自己蒙受了上主的救恩，在我们身上和我们周遭的事物上得以瞻仰及预先体尝基督复活的标记，即基督以祂的复活所进行的新创造。这是我们希望的内容。

感谢恩人们对我的帮助和鼓励，就像那些爱心的志愿者一样，帮助我找到回家的路。我也愿意做一个爱心的志愿者，通过各种方式来帮助那些寻找孩子的可怜的父母们，但我更愿意做一位天使，帮助天父寻找他迷失的孩子。

传教是「历史上的救恩时机」，因此，「教会的传教并非传播一个宗教意识型态，甚至不是高调倡议伦理道德」，而是与一再成为「我们同代人」的耶稣基督相遇，「经验圣神转化的力量」，它「孕育人类和受造物，就像雨水滋润大地

我们每个人的救恩史都建立在上主为我们所行一切的记忆上。对信德而言，记忆至关重要，如同水对植物那麽重要：就像没有水，植物便无法存活和结出果实那样，若没记住上主为我们所做的一切，信德也就无法存活。

多念玫瑰经，并默想玫瑰经的奥迹，效法圣母的德表，常常把自己、家庭、团体、整个教会、整个世界都献给圣母无玷圣心，诚切托赖她的代祷、恩佑与保全，好让仁慈的天主因着她的代祷，赏赐我们做圣母好儿女所需要的一切恩宠

现在，获得救恩的时机来了，他必须要牢牢抓住，要勇敢地义无反顾地冲破一切人的阻拦！他根本顾不得拍一拍身上的尘土，理一理蓬乱的头发，就那样跌跌撞撞来到了耶稣的跟前。

3.受审判或不受审判福音告诉我们，天主子降生成人不是为了审判我们，而是为了使我们每个人和整个世界获得救恩。然而，那些不信的，已经受了审判。实际上，审判是我们每个人的选择。

引导式：藉着先知，天主曾恩许我们和平的远景，现在让我们求主消除民族间的仇恨……我们同声祈祷。直接式：为使基督的教会广传于世，我们同声祈祷。二、是普世性的祈祷，即基督的教会放眼普世，为全人类的得救祈祷。

想来，信仰一定能带来救恩或可值得商榷。靠信德？靠善功？教会非常明确地提到，无论信德或善功与天主之恩宠相比都是不相称的。

良心迫使我去回想他的苦难，如果我真的放弃此生和他的救恩而在这个世上沉沦，那便是亵渎圣神的罪了。