二、1939年弛禁的复杂背景然而，有意思的是，约200年以后，教宗比约十二世就中国敬孔敬祖礼仪于1939年通过教廷传信部下令，明确声明该礼仪完全为社会礼仪，收回以往敬孔敬祖禁令。

索达诺国务卿主持印度洋海啸亡者安息弥撒并强调人类应认真反思自身的渺小以及邪恶存在的原因1月24日，印度洋海啸爆发一个月之际，圣座国务卿索达诺枢机，代表圣父在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持隆重追思弥撒圣祭，沉痛悼念海啸遇难者

生活天主的圣言使天主子民重生（伯前1：23），昭示天主爱的计划（若15：9），激发并培养信德（谷16：16），火热心神（路24：32），使人灵获得“教训、督责、矫正、教导人学正义”等四益（弟后3：16-

省人大代表李伯毅教友对新牧给予了充分的肯定，他特别提到，多年来，新牧在教区搞财务工作，工作认认真真、清清白白。

　　四月二十三日星期天，罗马俨然春天的气息，数万各国信友在中午时分聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场，同教宗本笃十六世一起向圣母玛利亚祈祷，并聆听教宗例行的讲话。

元月十五日星期天中午，罗马圣伯多禄广场聚集了许许多多的罗马市民和各国朝圣人士，他们乐意和教宗本笃十六世一起颂念三钟经，并聆听他的讲话。教宗这次讲话的内容是当天的弥撒福音。

教宗本笃十六世二月十二日星期天中午带领聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场许多各国信友颂念三钟经前后，向他们谈了三件事，即世界病人日、奥林匹克冬季世运会、以及本梵蒂冈电台创立七十五周年。

1844年恢复山西教区，意大利籍方济会士杜嘉伯（GabrielGrioglio)出任山西教区主教，山陕教区从此分治，大同一带归太原意大利籍方济会士管理。

我说：“其实，最大的朝圣地点，就在各个圣堂的圣体前，圣伯多禄大堂和山间小堂没有两样，因为都是同一位耶稣的活身活血！”

这是教宗本笃十六世当选为伯多禄继承人将近一年半以来，第二次回德国，上一次是在去年8月下旬，为会晤聚集在科隆的全球青年代表。那次教宗的行程活动仅限于科隆，而且是履行先教宗若望保禄二世所未完成的计划。