这些吉普赛人适逢他们的真福切菲利诺•吉梅内兹•玛雅殉道75周年和冥诞150周年，特意来罗马朝圣。

在牧灵方面，郭老师让神父、修女们认清各自在教区、修会、堂区的身份、角色及任务，先从认识自己着手，回溯自己的召叫生命，检视自身的价值，面对真实的自我找出自己的优缺点，扬长避短并时常觉察、觉醒、觉省、觉行；

通过分享交流，既宣传了中国宗教信仰自由政策的新变化，也加深了我们对美国教会的了解，并获得了更多的牧灵福传经验。

他邀请青年们加入新福传行列，叮嘱主教、司铎、公教教育人员在困难面前不要泄气，不要害怕向青年人完整地传达基督的讯息。

这次论坛共进行了10场，教会礼仪专家及学术界学者共提交了30篇论文，宣读了25篇论文，共对六个方面的主题进行了探讨：1、礼仪本地化及其实践；2、礼仪与牧灵和福传；3、圣事礼仪；4、教会圣乐；5、礼仪与灵修

所以，如果福传离开了礼仪，就没有目标和方向了。接下来周神父以感恩祭宴—基督徒生活的泉源和高峰为题，向我们详细讲解了感恩圣事的历史演变及其结构。

　　教宗本笃十六世经由圣座国务卿贝尔托内枢机主教，致函在俗献身团体（俗世会）的成员，信函的中心思想是：「世俗会要培养洞悉未来的能力和坚定在基督的根基上，怀着爱德拥抱世界和教会的伤痕」。

这几年经常来天津，路比较熟，所以也没有打开导航仪；我和王老师一边走一边聊天，谈这次信德之友分享交流会的感受，谈福传的经历，教会的现状，不知不觉中竟然走错了两次路，两次都是多走了五、六公里才发现的，只好调头回来

教宗本笃十六世经由圣座国务卿贝尔托内枢机主教，致函在俗献身团体（俗世会）的成员，信函的中心思想是：世俗会要培养洞悉未来的能力和坚定在基督的根基上，怀着爱德拥抱世界和教会的伤痕。

在中国快速的城市化进程中，包括基督徒在内的难以数计的人们从农村逐渐迁移到了城镇；从小城市转移到了大都市，从一个城市流向另一个城市，给城市和农村以及教会带来了一系列的社会问题，牧灵福传既面对了新挑战，也面临了新的发展机遇