主耶稣派遣门徒们以一个“团体”去传福音，一方面提醒他们，福音不是分裂的，不是属于哪一个人的，而是一个充满生命的团体；另一方面，主耶稣也提醒门徒要互相爱护，肝胆相照，齐心协力，一起去传扬主耶稣的福音。

（罗8:14-15）耶稣称天主为“我的父”，源于祂与天父的永恒同性同体；而祂将这称呼赐予门徒，意味着通过祂的救赎，人类被纳入三位一体的生命共融，成为“天父的养子”（弗1:5）。

当“你知道了生命的秘密时，你就会想死，因为死亡是生命中最深的秘密。”（【黎巴嫩】纪伯伦《泪与笑。》）保禄宗徒曾表白他对生与死的看法，他说：“在我看来生活原是基督，死亡乃是利益。

基督更是以身作则，给我们树立了榜样。基督用他自己的生活来告诉我们，要得救就得像天父一样的成全。像天父一样成全就是像他（基督）那样的生活，那样的去爱。

他用基督的爱，以大海般的胸怀树立了基督第二的形象。在世俗化的今天，吕神父活出了一位神职人员应有的品质。

2004年1月6日米理朋神父（后排右三）、金树仁蒙席（前排右二）、菲律宾乐仁修院Msgr.BongLo,LMI卢德范蒙席（前排左二）和比利时韩德力神父（后排左二）等参加封新卯主教晋牧典礼后合影从文明交流互鉴的理念来讲

由于种种原因，这篇作为单公生命最后阶段的一次长篇专访还没来得及整理见报，单国玺枢机主教便撒手人寰。今为追念单国玺枢机，我们将这次专访发表，以飨“信德”读者朋友。　　

注视耶稣可以净化我们眼目，使它们做好准备，目睹永恒的生命，看到天国的景象。我们的眼睛或许有些浑浊，因为我们看了许多不属于耶稣的事物，有些甚至反对耶稣：这些都是现世的事物，对心灵的窗户没有益处。

其他的依靠都无用，不能拯救我们，不能给予我们生命，无法带给我们喜乐。其实我们都知道，我们喜欢信赖我们自己，信赖那位朋友，信赖这个好的状况，或那个意识形态，而把上主搁置一旁。

耶稣教导我们活出痛苦，接纳生命的这一现实，怀着信赖和希望，将爱天主和爱人与痛苦结合在一起。换句话说，爱能转变任何事物。