多少爱的善工，多少家庭内的忠贞，多少教育子女、传递信仰的工作，多少病人将他们的痛苦献给上主。然而，这都无法测量，它是那么大！

事实上，大公主义的灵魂在于‘内心的归依，生活的圣善，再配合上为基督徒合一的公私祈祷’（《大公主义法令》8号）。

愿童贞玛利亚陪伴你们，使你们获得复苏的新热火和圣善的魄力，寻求新道路。

教宗解释说：「纳匝肋圣家之所以圣善是因为他们以耶稣为中心。当父母和子女一同吸取这信德的气息时，他们就能获得力量来面对艰难的考验，一如圣家在逃往埃及的悲惨事件中所展现的经历那样。」

教宗指出，各种各样的现代奴役现象源自堕落的心，这心看不到善，也不行善，不寻求和平。其后果就是冲突不断蔓延，好似一场没完没了的世界大战。

韩艳修女详细分享了若望福音中耶稣基督所行的八个神迹，使教友们从圣经中更具体地认识天主的全能、全知、全善，激发大家在今后的生活中更加热爱主、信赖主、依靠主，用实际行动成行天主的旨意。

但愿这些泪水能软化铁石般的人心，引领众人走上善的道路。教宗今天到访那不勒斯，为使当地市民在耶稣基督内扎根，因为唯有基督能治愈我们心灵的创伤。

同样若我们坚心追随基督，渴望度圣善的生活，旁边的人也会说你不是想成圣吗？你不是跟随基督的吗？你不是修道人吗？还发脾气、犯罪嘞。

然而，宗教和宗教信徒是一股善的力量，这一点我们有目共睹。

，有些是译得很好的，例如《大秦景教三威蒙度赞》，就是天主教弥撒中圣歌《荣归主颂》（GloriainExcelsis）的译文，一开始即曰：无上诸天深敬叹，大地重念普安和人元真性蒙依止，三才慈父阿罗河一切善众至成礼