如果把人类历史看作为一个人的一生的话，他们恰是同学少年时代。他们的叛逆，让今人明白，每个人身上，都会有年轻的叛逆经验，也许这是原罪的一种解释。为了这个叛逆，一个人会花费大半生来觉悟；而人类呢？

他引用圣依纳爵·罗耀拉的话强调了行动比言语更能彰显爱。教宗指出，在社会环境中，无偿并非一种补充，而是实现正义的必要条件，我们的所是和所有是为了服务他人而被恩赐的。

只要我们像圣母一样，完全顺服天主的旨意，愿照天主的话成就于我们，尽力做天主喜悦的好孩子，我们也能够完成那光荣的使命——把别人带到耶稣面前。

我们希望大家在克拉科夫、在世青节中燃起心火，让世界做好准备，以迎接主耶稣的最後来临：这些是耶稣告诉傅天娜修女的话。问：在准备过程中，青年对教宗方济各的临在有何期待呢？

如果只是我讲你听，你讲我不听，那么，我们讲的话就渐渐没有人听了。由于没有仔细听不同人的不同声音，所以，我们讲来讲去，都是我要讲的信息，不知道别人心里想的是什么，他们的需要是什么，摸不着别人的痛痒。

教宗在此又将比拉多的话提出：什么是真理？他说：比拉多把这个问题放在一旁，视为没有可以得到的答案，因为它的任务难以完成。教宗进一步为读者指出，没有真理，人就无法领悟生命的意义，任由强势来支配。

为了这个理由，四旬封斋期邀请我们每个人更忠实热心地祈祷，以更多的时间默想天主的话。前面教宗说过，四旬封斋期是一条陪伴耶稣上耶路撒冷城的路程，这条路怎么走呢？

他称自己没有什么资格对这样一位伟人与圣者给予评价，而是引用了一个反对天主教的学者的话：真是可恶，这个人身上居然没有什么污点可供挑剔的。

倪阿姨家这两位热忱侍主的女儿朱建薇和朱乐薇两姊妹便满怀信德，将这事传扬了出去，由于时人大都理性，村里人有说她们疯了的，有说她们讲神话的，有说她们脑袋瓜儿进水了的，有说她们烂心肠恨不得母亲早死了的，其中尤其是外教人，纷纷狐疑这预言，可姊妹俩坚信天主的话

听了他的话，其他几个人也都表示愿意跳下去，为把生还的希望让给别人。此时有一位中年人大声说：谁也别争了，跳下去的必须是我，因为我是咱们当中最重的一个。