当天是巴西和本届世界主教会议的主保阿帕雷西达圣母瞻礼,与会神长们以一首圣母颂开启这场大会。神长们在发言中首先提到,整体教育是使亚马逊原住民融入社会和得到提升的途径。
教宗于2018年9月15日在巴勒莫与司铎、修会会士和修生会面时强调,对于神父来说,“礼仪必须是生活的,而不是停留在仪式中”;对每一位司铎、所有的男女会士每天生活中比不可少的是:祈祷、天主圣言和基督圣体”
祂呼求:“厄里、厄里,肋玛撒巴黑塔尼!祢为什么舍弃了我?”简而言之,祂知道生而为人是什么样的,祂会饥饿,口渴,也要睡觉。祂要学习,祂也成长,祂也施慈爱。
祂曾回忆起自己的仁慈,扶助了祂的仆人以色列,正如祂向我们的祖先所说过的恩许,施恩于亚巴郎和他的子孙,直到永远。”
玛利亚的一生更是表现了相同的积极态度,她就如亚巴郎,成为信仰的表率,她的服从态度表现在双重意义之下:“了解”并“生活出”她的信仰。
这方面的要理圣奇利禄只向领洗后的新教友讲授,而且是在巴斯卦圣周时期才讲授的。教宗指出:“讲授基督信仰奥迹的目的,在引导新教友从复活前夕的圣洗礼仪中,发现至今仍然尚未发现出来的其中奥秘。
巴生卫理公会推动速读圣经运动时,超过百位会友在互相鼓励下,皆在一年内将圣经读完了。其中,有许多都是首次读完圣经者。
来自曼谷信义会神学院的素巴邦·宏翁(SupapornHongwong)向天亚社表示,各宗派的友善态度令她留下深刻印象。25岁的宏翁说:“有机会彼此分享信仰经验,胜过书本上的学习。”
教宗方济各也将前往加色丁人的乌尔,亚巴郎正是从那里出发(参阅:创十五7)。这次访问是以各大宗教的名义向支持战争的各种形式再次说不。我相信,此行将是教宗方济各牧职的一大重要时刻」。
降生成人和巴斯卦不是两个并列事件,而是唯独相信耶稣基督为降生成人和救世主天主之子的两把不可分开的钥匙。