教会依据她由耶稣基督得来的束缚和释放的权柄，给予大赦。为了获得这个大赦，罗马人需要在连续30天内到圣殿朝圣30次，外地朝圣者则是在15天内朝圣15次，前提是“真心忏悔并已告解”。

——一个对话，心理，文化本位化和灵修的再陶成的培训1.纲要2.早期的中国大陆海外修道人再陶成的开始a.1949年在菲国的中国修道人3.最近的中国大陆海外修道人再陶成的继续a.Ｉｎｓｔｉｔｕｔｅ　ｏｆ　Ｓａｎ

教宗就该主日福音所描述的世界末日和基督第二次降临，向圣伯多禄广场上的信众表示，在暴力和灾难震动的世界中，基督是稳固的基础。　　该主日的福音谈到：耶稣在他门徒面前引用旧约圣经的图像讲论末日。

在这个国家，可以看到亚洲古老的大文化传统和基督福音的时代性的特点』。这次的韩国使徒访问可以归纳为三个词语，即"回忆、希望和见证"。我们看到大韩民国是一个经济快速发展的新型之国。

当我们对福音的热忱和使徒的热忱进行反思时，这是好的现象。今天，让我们请圣女德肋撒的见证来帮助我们。她出生于150年前，我计划在这个周年纪念日，向她献上一封宗徒信函。

回想我们的生活，绝大多数的时间和精力都在担忧忙碌“吃什么，穿什么”。甚至有些主教和神父也用很多的时间和精力发展教会的“硬件设备”。

问：科马斯特里总主教，今天我们生活在一个想尽办法驱除死亡观念和恐惧的社会中，您如何看社会这个现象？答：当一个人面对死亡的奥秘而找不到任何答案时，自然产生恐惧。

从神学教育在中国的发展历史，可以看出天主教的神学教育的重点和形式与中国的社会状况息息相关，并直接受其影响。

　　教宗本笃十六世昨天12月22日在同圣座各部会首长和工作人员互贺圣诞节的机会发表的讲话中，谈到欧洲的经济危机。他说，欧洲的危机首先是道德和信仰危机。教宗本笃十六世还是枢机主教时就已多次谈到这个主题。

神父这次安排双飞，有不少教友还是头一次乘飞机，激动和期盼自不言说。热心朝圣一次不缺的孙祥云教友经济并不宽裕，为攒足夫妇二人的朝圣费用，半年前把香烟给戒了，决心真大呵。