青年们希望看到一个以生活见证自身教导的教会。会议总结文件共14页，分为三部分，首先是青年在当今世界的挑战和机遇，其次关於信仰和圣召、分辨和陪伴，最後谈及教会的教育和牧灵行动。

教宗由此谈论世俗的诱惑，指出这诱惑今天也在破坏教会的见证。教宗说：「耶稣使用谦卑、死亡和救赎的言词，而门徒使用的却是攀高之人的言词，也就是攀附权势的人。」「在耶稣教导我们前行的道路上，服务是准则。

与上主建立关系意味着接受派遣，在世界上宣讲圣言，见证基督的爱。在这行程中，天主常帮助我们克服脆弱、觉得自己不能胜任和悲观的情绪。

慈善的撒玛黎雅人的比喻与今年里米尼大会的主题深有共鸣，因为它一方面显示出每个人都需要“天主的慈悲和怜爱”，另一方面体现了“对旅途中遇到的每个弟兄姐妹无条件的热情”。

今天我们既然在中国深圳工作和生活,我们也愿与中国教会及中国社会同行,携手中国天主教神长教友参与中国教会的赈灾捐献日活动。

此次典礼由内蒙古呼和浩特教区孟青录主教主礼，来自各堂口的8位神父与祭，17位修女、300多位教友参与了庆典，共同见证这一神圣永恒的美丽盟约。

而教宗关于怜悯慈悲的讲话也很多次取自《玛窦福音》的内容，怜悯慈悲不是理论性的主题，而是具体的见证行为，正如福音的记述：我在监里，你们来探望了我。

无论你离开多远，复活的主都在你身旁。祂召唤你和等待你重新开始。当你因悲伤、怨恨、恐惧、疑虑或失败而感到沮丧时，祂总是陪伴在旁，重新赐给你力量和希望。

于是，司铎就成了在人类社会中将那看不见的呈现得更为实在的一个活生生的见证。教宗说，一个司铎得在每日的圣祭中注入自己的一滴血，那就意味着他在自己那没有能力以及人性的软弱的现实中，彻底地致力于与主合一。

是主耶稣复活的日子，正是藉着主耶稣的被钉十字架上死亡之后第三天的复活，我们人类才得以从此摆脱了永远死亡的噩运，而进入天主永恒光明的国度，从而能够享受天主赏赐给我们的天堂永远的福乐。