其兄余成悌（圣名：巴尔多禄茂），曾担任汉中教区正权主教，2009年逝世；其唯一的姐姐余永洁是位修女。余成信主教於1950年入汉中小修院，1956年入开封大修院，两年後，该大修院因三自运动被关闭。

先知撒慕尔说：雅威喜悦全燔祭与和平祭，岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭;顺从胜于绵羊的脂油。(撒上15：22)我们要在日常生活中觉察留心，警醒谨慎，时刻将自己交托给天主。

爱沙尼亚宗座署理茹尔当（PhilppeJourdan）主教、主教座堂本堂、仁爱传教女修会院长，以及修女们照顾的一个拥有9个孩子的家庭在主教座堂入口迎接了教宗。教宗首先聆听了两位受惠者的见证。

德里格神父在中国礼仪之争的年代，意大利遣使会士德里格（TeodoricoPedrini）神父1702年接受教宗克莱孟十一世的邀请，在圣座传信部的派遣下前往中国，维系了圣座与清朝宫廷的直接关系。

刘幸福神父以正如咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚韧,，任尔东西南北风。来回忆杨主教的经历，主教现在越活越年轻，这本身就是信仰的见证。

教区各堂区全体成员、活跃在当地的传教修会和教会运动组织团体成员都参与了祈祷。5月21日至23日，莫龙教区首届传教大会将举行，大会主题是“传教门徒：你们要做世上的光和地上的盐”。

眼下的局势会促成信友们重新走上逃亡的道路，伊拉克埃尔比勒的总主教瓦尔达（BasharWarda）向援助苦难教会基金会表达了他的忧虑。

莫尔斯比港（信仰通讯社）—巴布亚新几内亚和所罗门群岛主教团主席，拉包尔总主教区宗主教，慈幼会士弗朗西斯科∙潘菲洛正式向媒体介绍了主教团文件《土地正义协议》，强调“大地属于你、你属于大地”。

宗教对话非常重要，宗教对话也根植于塞内加尔独立后首任总统桑戈尔（LéopoldSédarSenghor）的讯息中。

接受培育的人员是传教牧灵活动、教区传教中心的带动人、会士和修女，也有青年参加。