此时，原有的银川市天主堂虽然归还了，但因被变压器厂占用了15年之久，已破烂不堪，成为危房，其它各地的堂口，拆的拆，占用的占用，教友们则是心有余悸，不敢公开自己的教友身份；每到大瞻礼，全区的教友都往银川跑

新枢机们也当众公开宣誓效忠基督和教宗。教宗在讲道中指出：鲜红色的长袍使穿着它的人成为基督的爱的典，成为教宗最密切的合作人，这个颜色叫人想到耶稣的殉道。

可是圣若瑟没有作这样的选择，他不愿公开羞辱圣母，而是计划默默地离开她，好在有天使梦中启示才解了这个围（玛1：24）。《论语》中孔子教导人们应当“敏于事而讷于言”，即说话迟缓而行动快捷。

二、若瑟——爱心　　我们可以从她的丈夫若瑟，因是义人，不愿公开羞辱她，有意暗暗地休退她（玛1：19），可以看出，若瑟是个很有爱心的人。

借着收录礼，我们每位慕道者公开表达自己的心灵愿望，教会也借助收录礼，让慕道者进一步得到天主圣神的光照。教会为我们精心选择代父代母，甄选了唱经班老教友廉树杭为我的代父。

耶稣在开始公开传教之前也请若翰给他施洗。这洗礼也预示给新天主子民将要建立的圣事。当耶稣在水中站立时，圣神以鸽子的形象降临到他身上，天父由天上发出声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”

财务有制度、有账目、有会计出纳，定期向教友公布收入支出，账目明细表贴在堂后面，公开让教友监督，避免了经济不合理，不透明引发的矛盾。

耶稣也透过宗徒们把这个权威给了教会，然而，耶稣公开清楚地把天国的钥匙只交给伯多禄一人。天主的恩宠使人成为奇迹。伯多禄无论从哪个地方看，都不像伟大的宗徒。但天主的恩宠却使他超越自己，做出无法想象的工作。

原来在耶稣公开生活初期，有一天上山祈祷后，在门徒中拣选了十二人为“宗徒”，同他们一起下了山，来到山脚下的一块平地上，开始了他的“山中圣训”。

为协助全国天主教携手社会各界全力抗击Covid-19，在有关部门的支持下，2月28日“一会一团”再次正式公开委托进德公益为接受海内外天主教界捐赠的执行机构。