教宗的弥撒讲道以礼仪读经与福音为主线。当天取自《达尼尔先知书》的读经记载了青年阿匝黎雅因拒绝朝拜金像而被投入火窑中焚烧、在火焰中为子民向上主呼求仁慈与宽恕的事迹。

于是乎，就又想起南怀仁、汤若望他们那时的礼仪之争了，教会因为禁止祭祖而颇受今人的诟病。然而，看看今天人们孝亲念祖的方式，恐怕400多年前只能是有过之而无不及吧！

在祝圣礼仪中，教宗逐一点到11位新司铎的名字，他们也毫不迟疑地答道：我在这里！然後，教宗降福他们每一个人说：天主自你年幼起就在你身上开始了祂的工程，愿你将之完成。

枢机咨议会向教宗呈交了圣座许多部会的评估结果，尤其是教义部、礼仪圣事部、封圣部和修会部。

张萌都要抽出时间主日进堂参与弥撒，还购买了一些教会有关信仰的书籍……表弟在他的影响下，了解到很多的天主教会要理知识，张萌经常带着表弟去教堂参加弥撒，随时向他讲解弥撒圣事中的礼仪都代表什么意思

张明神父是礼仪方面的硕士，发挥他的特长，为传道员讲解了圣仪与圣事的区别，救恩史中的祝福等，使传道员学到好多新知识。刘若强神父在总堂讲解教理圣事。

当今时代也需要有爱基督超越一切的男女（参閲：《圣本笃会规》四21、七二11）；他们以天主圣言为日用粮，以相称的态度举行神圣礼仪，在与受造界的和谐中快乐及勤奋地工作。

他重视教会礼仪及圣乐，拒绝俗乐俗调，为维护教会的礼仪和圣乐纯正不懈努力。他深受教友的爱戴和欢迎，近千名教友自发地穿白戴孝前来相送就是见证。主教讲侯铎不仅是高寿的人瑞，更是荣主爱人的善牧。　　

在谢恩弥撒讲道中，麻神父首先结合今日福音的思想，提醒大家在礼仪年即将结束时，要深刻地反省自己：我们平日的生活是否活得浑浑噩噩？我们都在做什么？在追求什么？

内蒙古包头教区东河天主堂多功能厅内，160多位神长教友团聚一堂，参加灵修培训班；用虔心和热忱的歌声、祷声、舞蹈、读经、分享，聆听圣言，认罪悔过，圣化自己，洁净心灵，好使自己以欢欣鼓舞的心情，迎接新的礼仪年并期待圣子耶稣光辉灿烂的诞生善做准备