华理克在《标竿人生》中引用了哥林多后书5章18节：一起都是出于神；他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。父母离异后菲尔普斯断绝了与父亲的往来。

人一生如行车，行车时我们会不断地调整方向盘，而我们也需要不断的修正自己，否则会偏离我们人生的目标。　　最后主教说：祈求天主降福所有人的家庭平安，工作顺心，从四面八方前来参礼的教友们得到天主特别的恩宠。

他热爱印度、孜孜不倦地致力于人的发展与进步。现在，印度教会，特别是孟买总主教区在天乡有了一位强有力的代祷者。迪亚斯枢机的代祷将给我们的教会带来许多恩宠。

主耶稣的再来是为惩罚恶人，赏报义人，更新世界，并进入新天新地。只要我们善尽了责任，完成了使命，准备好自己，就将共赴基督羔羊的婚宴。所以，主耶稣的第二次来临，对于我们基督徒而言是喜乐的时期。

有些功能生物倒具有，而人却没有，这是上主智慧巧妙的安排。如果一个人想到上主赐予生物以必要方法，使它们各尽其职，各显生活能力的这种智慧，真叫人惊讶不已。高天陈述上主的光荣，穹苍宣扬他手的化工！

而那些乐见此举的信友则表示，「跪领」是一个朝拜的行动，是人对天主所能作出的最大尊敬。

“你说得似乎有道理，因为耶稣接下来说天父‘使太阳上升，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人。’这句话的确说明天父对恶人是仁慈的。

他请人们警惕实证主义文化将人有关天主的问题撇开。教宗强调，这将令人文主义瓦解。他指出，构成欧洲文化的寻找天主和愿意聆听天主的话这两个因素，今天仍然是每一个真正文化的根基。

活动开始了，走来一个圣诞老人带领我们诵读了天主经与我们共同的祈祷，唱圣歌，然后，两个教友向我们分享了他们灵修的心得体会，他们的亲身经历见证了天主的大能，使每一人都感到沐浴在天主的圣爱中。

教宗在犹太会堂的演辞中说：“这些浩劫使人深感不安，因为它走在极端的仇恨道路上，令人忘记创造者和把自己放在宇宙的中心。”