几年来，为了福传事业，我没能一直守候在父母身旁。众多教友的热情；修院姐妹们的欢笑，曾使我的青春无忧无虑。当时，母亲刚去世，萦绕在我心中的阴影尚未散去，父亲又撒手人寰。一种不可代替的孤独袭上了我心头。

婚姻需要磨合，如出现家庭矛盾，神父、修女及热心模范教友会出面协调解决。与天主教的分布相似，J省基督徒多集中在J省北部。信徒多，但经济落后，南部反之。

说到交往，我们也许会问这如何能够在信徒与基督之间实现。

行走在鲁汶百年历史之上，人在横向的时间轴线与纵向的空间维度交汇之处，向后回看，会发现一段叙事的发生并非必然，而是一种选择和发展。

一位河北修院的神父在分享他个人圣召的成长经验时，感慨家庭在圣召培育中具有的举足轻重的作用。神父说童年时，一位刚劳改归乡的老神父来家访，对自己的培育带来深远影响。

年参与太原圣母堂的维修，并带领指导修建古城营、枣元头村、西涧河的教堂；1987年，在新绛主教座堂维修钟楼，并指导修建新绛曲沃县平乐村、榆次教区使赵教堂，参与了磨盘山、大宝沟教堂的修建；1988年，带领本村盖堂工程队修建了山西忻州晏村

一、今日神职人员神修生活的概况。平凡是我们这一时代的特征，并且平凡的程度已经达到了使人震惊的地步。在以往的世纪里，连在教会内和神职人员之中，所有的各种差别，都远较今日更为显著分明。

烛光礼之后，弥撒正式开始了，93岁高龄的赵子平主教主祭，袁广义神父襄礼，圣神修院的全体修生、本堂区和外地教友1000余名参与了庆典。弥撒中有34名慕道者领洗入教，并有44名教友领坚振。

当他们觉得可以稍稍吐一口气的时候，做梦也想不到裁员会裁到他们头上！一切顿失依托。工作的变故、婚姻的危机、亲朋的离世或自己健康的衰退，往往突然临到，使我们手脚无措。

小镇有古老的教堂、中世纪的隐修院；街心坐落着青铜雕塑；一条小河静静地流过镇中，显得安静和谐、古朴典雅与神圣。几个世纪前，主耶稣在这里透过一位谦卑的小修女向世人彰显了他炽热的爱。