李神父讲话内容有三层含义：第一，由于西安疫情的原因，修士修女们不能回家与家人团聚，因而留在修院，与神长（老师）们一起过年，这对修院来说是百年不遇的机会。

让我们一起放慢脚步，经常检视自我，同时也节制平时的一些欲望，来帮助我们更进入耶稣受难的心情，好吗？（内容来源网络，编辑：一点点）

那么，当我们在弥撒中表明与耶稣一起奉献体和血时，奉献的是什么？坎塔拉梅萨枢机答道，“我们奉献的也是耶稣所奉献的那些，即生命和死亡”。

教宗解释，“当我们在生活中一无所获时，不是哭诉和分心的时候”，耶稣邀请我们再次启程、重新开始、与祂一起再次划向深处。“在失望或生命失去意义时”，我们应思考这3个动词。

⋯⋯这个悲惨处境令我忧心至极，而我再三邀请世界各地的天主教徒和所有善心人士与我一起为正义且和平的解决方案祈祷。」18年后，女王再次访问梵蒂冈，于十月份与若望保禄二世举行第三次会晤。

因此，藉着静听天主和他人，“从不和谐的声音中我们取得了和谐”，我们到达了同道偕行，得以一起行走，进入一心一意的状态。

我们一起谈了他昔日在菲律宾的学习、发愿和今日的牧灵服务及“时髦”爱好，使用电脑。他用电脑自己敲打完成了《自传》。之后，通过韩保禄神父和圣言会弟兄不断获知这位高龄前辈的健康生活及服务。

宗教界委员和其他界别的委员也一起参加了今天下午的开幕式会议。在今日下午的会议上，与会全国政协委员听取了政协全国委员会常务委员会工作报告和政协全国委员会常务委员会关于提案工作情况的报告。

第一天，即4月17日星期一，周主教一行抵京后，立即与李山总主教、部分司铎及数十位平信徒在救世主主教座堂（北堂）一起举行了晚祷。

因此，教宗希望“我们一起庆祝尼西亚大公会议1700周年纪念”。他说：“在历史中，我们基督徒之间的分裂对基督的奥体，即教会造成了痛苦的创伤，我们仍在亲身经历其后果。”