主耶稣既是天主，也是人，祂的选择是承行天父的旨意，是将救恩带给人，更是为我们树立做人的模范。牺牲的爱，一定包含着疼痛。

我们在《肋未纪》中找到了详细的记述，它把禧年描述为以色列子民宗教与社会生活的高潮。每50年，即在赎罪节日（肋廿五9），当全体子民呼求上主慈悲的时候，号角声将宣布自由的盛事。

慈爱的天父，你的圣子耶稣经过了死亡与复活，为人类带来的了救恩，我们的金主教在基督里，已打完了这场好仗，跑完了这场赛跑，祈求你给他带上胜利的冠冕，进入你永恒的国度，与天上的众天使，圣人圣女共享永生。

第二天，也就是昨天18日主日，教宗上午抵达弗洛里亚纳城，于10点钟在谷仓大广场为马耳他信友主持隆重的弥撒圣祭，随后主持念天皇后喜乐经活动。下午，他要到瓦莱塔的港口与马耳他的青年会晤。

在这台大礼弥撒中，教宗与在场信友首先聆听了《圣诞宣报词》，接著教宗为祭台前的耶稣圣婴态像揭开盖布，恭敬地亲吻这尊态像。

年老以后沦为以贩卖古董为业，生活一派清冷苦涩。她深知良辰难再，欢会成空，已是春老花残、月缺烟寒的凄凉晚景。她曾照着镜子自叹道：“我方俊官现在竟变成了这个样子！

这不仅是祈求圣家保佑家庭圣善和睦平安，也是为提醒我们师法圣家，修德成圣，成为圣家。首先、我们反省圣家的组成，其次、反省圣家“圣”在哪里？第三、反省我的家能成为“圣家”吗？

2013年1月25日，河北廊坊为教会全职福传的李保富老师，受邀给邯郸武安韩二庄区片的教友们带避静。在这里，笔者对她进行了采访。

保禄宗徒在他写给斐理伯人的书信中非常清楚地告诉我们：“为我，生活乃是基督。死亡乃是利益。但如果生活在肉身内，我还能获得工作的效果。

1、跟随圣神主耶稣跟随圣神的引导，怀着喜悦的心情，回到自己的家乡，为亲友同胞传扬天国的福音。