这片土地上的一位伟大诗人说过，爱将我们举起。上主的爱确实将我们举起，使我们超越了昔日的互不了解、眼前的斤斤计较，以及对未来的担忧。

初世纪一位神学家说，殉道者的血是基督徒的种子。教宗说：以殉道者的身份死去，以耶稣见证人的身份死去，就成了死去并结出果实的种子，使遍地长出新的基督徒。

有一位瑞典政府官员向教宗解释，该国此时为何难以安置更多的移民。教宗认为，瑞典要是减少接收移民的人数，绝不是出於自私心态，而是因为该国没有充分的时间安置所有人。事实上，瑞典的好客精神是有目共睹的。

学姐这次请了一位神父和修女，见到了我们学校的另外五六位教友。我们的第一次聚会就这样开始了。我们一起分享自己的信仰生活，一起读圣经、唱歌、参与弥撒。聚会结束后，我们互相留了联系方式，许诺以后常聚会。

南昌圣母无染原罪主教座堂竖立的利玛窦铜像《赣鄱印象》讲述了1595年4月27日，在滔滔千里赣江，在上游险峻的十八滩发生了一起船难，当地的人们在船难中救起数人，其中有一位幸存者就是利玛窦神父；《茶韵悠香》

教宗解释说：面对丧失儿子的悲剧，一位母亲不愿接受安慰的言语或举止，因为这样的言行总是不恰当，绝不能减轻一个不能也不愿癒合的伤痛。这是一种与爱成正比的伤痛。

教宗回答说：当人们在面对危机时，就会缺乏理性的分析和判断，也会期望一位‘救世主’式的人物来带给他们认同感和安全感，靠高墙和铁丝网来保护他们。欧洲历史上最有代表性的莫过于希特勒。

我们有一位荣休教宗为教会、为他的继任人祈祷，这实在美好。我们感觉到这种临在，知道他在，即使我们无法常看见他。当我们看见他的时候都无比兴奋，因为我们爱戴他。

教宗说：我们最大的骄傲就是我们拥有一位父亲般的天主，祂不偏袒和排斥任何人，为所有人敞开祂的家门，特别是那些弱小和遥远的人，好使我们这些天主子女学会相互安慰和扶持。

有一位手语翻译员在现场为聋人服务。教宗在回答学生朱丽亚的提问时，谈到暴力的议题。教宗说：暴力是一个使我们越来越冷漠的过程。暴力使你丧失名字，我们的关系似乎是无名的交往。