不，天国并不是我们所想象的那种遥远的、坐落于星辰之上的国度。教宗本笃十六世说：“天主是希望的根本：不是随便的那种神，而是有人的面孔，并爱我们到底的天主——他既个别性地爱每个人，也爱全人类。

我把平安留给你们，我将我的平安赐给你们；我所赐给你们的，不像世界所赐的一样。”（若14:26–27）世界的平安，肯定是不稳定的：我们现时正面临一场战争，而这战争有可能威胁全球的。

因为这样的死不仅仅是一种非常痛苦和屈辱的折磨，而且为犹太人来说，它是被天主所抛弃的标记（参阅申21：23）。圣保禄对此也有异曲同工之说：“他为了我们的缘故而被诅咒”（哥3：13）。　　

它以忍受的态度对待自己所遭遇的痛苦：忍耐（patience）和苦难（passion）有同样的词根并非巧合。

我那个班所有的同学都去了，在参加教宗接见后与教宗拍集体照。这一次，我在院长的陪同下把自己出版的三本书请秘书转给教宗，坐在几步外的教宗看到了整个过程。

儿子在那一晚经历了他人生最大的事件，他先后三次被我从床上拖起来，陪着我开车往返医院，他不让我说他的爸爸病得很厉害，他说不吉利，他只允许我念经祈祷。

……这一切的出现，无非是缺乏爱，缺乏遵守主所赐的新命令。16世纪神学家奥利振说：爱心的债永远随着我。故此，我们要天天彼此相劝，凡事互相包容。

渔夫把圣母像带回家之后，常邀请邻居在圣母面前一起祈祷、念玫瑰经，获得许多恩宠；来祈祷的人也日渐增多。不久之后，阿帕雷西达圣母被称为巴西的主保，在那地方建成了世界最大的圣母圣殿，每年10月12日敬礼她。

有的人在祈祷时眼泪都流出来了，看上去仿佛很伤心，然而跟他交流时他却说自己很平安。这种平安和喜乐是同行的。人生活在这个世上，不可能没有烦恼。基督徒也有烦恼，但是基督徒的喜乐胜过了烦恼。

2004年8月10日，圣母在千阳韩家堂村显现给教友李志勤，申文芳每月10日那天都要同热心的教友们去圣母显现的窑洞祈祷。今年复活节期间，段坊新教友蒲志明老人在宝鸡住院，医生束手无策，通知家人准备后事。