信友是活石，建筑成天主的圣殿，因而使教会、亦即基督的奥体逐渐扩展。洗礼时，礼节由圣堂门口开始，主礼领候洗者由门口进到圣堂里面，表示进入教会。

闭幕礼前一夜下起大雨，令公园遍地泥泞，雨伞左右包围，出入不便，大多数的年轻信徒看来一点也不介意，仍然是随着响彻全场的圣诗在唱和，表现得非常兴奋。有人亦因此而不适。

来自墨西哥、中美洲和美国的信徒以当地舞蹈和习俗纪念「瓜达鲁佩圣母」，以跪拜方式前往大殿。相传圣母于一五三一年十二月九日至十二日，四度显现给印第安原住民圣迪达谷（高乐多）（J.Diego）。

这个国家仍在寻求圆满的合一，因为廿一年前双德统一，至今尚未完全消除先前民主西德和共产东德留下的差异。

我一直在想一个问题，从我生活的地方韩国和朝鲜、韩国国内的天主教徒和基督新教教徒，甚至在韩国不同的地方（东部和西部）都一直有分裂和不睦，为什么人类不能合一，不能和睦相处，相亲相爱？

第二种是食物内之水，它与空气中的水一样是无形的，这是指祈祷与生活合一，把行动、谈话、研究…都看成祈祷，有的甚至不再有特定的祈祷时间。第三种是喝的水，此指每天拨出一些特殊时间专事祈祷。

没有“一”，就不能产生“二”，没有“二”的合一，又怎能产生“三”？没有“三”，怎会重归为“一”？五、化学：酸碱中和乃为盐。酸碱若不肯失去各自最为本质的部分，即氢离子和氢氧根离子，又怎能融合为盐？

因此在经过反复研究后，最终归入基督。牛顿说：在我望远镜的末端，我曾看见上帝经过。

“事情难就难在只有圣神才有可能做到：差异不变成冲突，而是多元整合；合一不是千篇一律，而是海纳百川。和谐产生奇迹，正如五旬节发生的奇迹一样。”“我们的世界需要更加落实和谐的原则，消除千篇一律。

这新命令是基督教义的重要内容，相亲相爱成了基督徒的标记。耶稣在预言公审判的时候，只拿爱人或不爱人，来分别善恶，判定赏罚。