他们都说，在临死的那一刻，他们会回顾自己的一生。在那一刻，对生命中发生的点点滴滴都能看到，也能体验到各种不同的情感，或是欣慰，或是悔恨、平安等。我相信这种经验就是我们信仰所说的审判。

就这样一组奇特诙谐的画面出现在我们的眼帘：一个人的眼睛里有大梁却想去掉他人眼里的木屑。他让人联想到一个有着重大缺点的人，却仍然在挑剔、嘲笑、指责另一个人的小缺点时候的滑稽。

就这样一组奇特诙谐的画面出现在我们的眼帘：一个人的眼睛里有大梁却想去掉他人眼里的木屑。他让人联想到一个有着重大缺点的人，却仍然在挑剔、嘲笑、指责另一个人的小缺点时候的滑稽。

教宗的要理讲授继续以基督徒的希望为主题，当天他引用圣保禄宗徒在《罗马人书》中提及的亚巴郎的望德，解释了望德与信德的密切关系，勉励我们在绝望中仍要坚持希望，效法亚巴郎，成为焕然一新的人。

我们虽为自己的卑微感到羞耻，却享有天主所赐的尊严。教宗从福音中慈悲父亲的比喻展开这次默想的内容（路十五11-31）。这位父亲的小儿子在远方把财产挥霍尽了，只好靠放猪维生。

1.天主子成了人，以便人成为天主子。

教宗强调在广岛发表的强烈讯息是让人了解他的有关训导，同时也对使用核电站表示怀疑，因为今天尚未彻底达到安全的程度。

人所求的一切都能如愿以偿吗？旁边一位更直截了当地说，她到这里来，就是想求天主让她脸上的黑痣消失。这时我才注意到那个女孩，面部左上方有一块比较大的黑痣，她蛮委屈地说：黑痣为什么偏偏长在我的脸上？

香港基督教协进会六月发表调查报告，发现有遭受性骚扰的基督徒，求助时曾遇困难，报告内容引起教会内外关注。杨鸣章主教六月廿九日出席公开活动时，被传媒问及对上述调查的看法。

人最独特的地方就是能够思想，虽说这是大脑的功能，但人们习惯上将它紧紧与心联系在一起，诸如心思、心念、心情、心绪等等。