格林多前书回应了一些严重威胁教会的分裂及不符合、不忠于福音的问题。弟茂德后书则谈到“末日”的危险，指出这些危险是属于现世的消极行为，能影响到基督信徒团体。

我学习过幼师，前几年又一直学习音乐，本来有很多机会可以选择，一些朋友劝我：年龄也不小了，该好好稳定一下。可是我觉得帮助别人并不困难，有的时候你的一句话都可以帮一个人走出困境，世界就需要我们去奉献。

18、理查德·纳赫曼神父关于司铎与基督的关系告诉我们说：“对此，司铎要作证，不是以他所做的事，而是以他司铎之身份去作证。这是一种在信仰上的舍弃自我行为。

我与慈眉善目的店掌柜讲了自己的遭遇后，店主领我走到屋的里头，显然这儿比门口暖和得多，指着炕上一个空位说“孩子，你就睡这儿吧，不收你的钱。”我真不敢相信自己的耳朵，望着店主，我的眼泪夺框而出。

教宗指出：“耶稣对自己的门徒说：‘我要再见到你们，那时，你们的心里要喜乐，并且你们的喜乐谁也不能从你们夺去。’

阳光雨露并不因为谁是善人谁是恶人而区别对待，大地出产也不因为好人或恶人而不生长。天主创造的一切都在透露着天主无限的大爱。

祂向我们显示祂复活面容的光芒，不遗弃那些在考验、痛苦和哀伤中的人。愿祂，生活的主成为可爱的叙利亚人民的希望，他们是长年战争的受害者，而我们会因此日渐心灰意冷，甚至无动于衷。

那里的许多人不辞辛劳、不灰心气馁，继续不断地期待著和平、安稳及繁荣的日子。愿祂使正经历著社会紧张局势的伊拉克，以及遭受严峻人道危机蹂躏的也门感到慰藉。

关于粮食问题，世界层级所能采取的对策有：不疯狂抢购可取得的资源，以及支持应对气候紧急危难的政策。

我们的日常生活何尝不是同样道理，与其心慌意乱的被各种欲望驱使，何不顺从“躺平”，整理心灵，坦然接受天主给我们的所有一切，容纳自己、他人、团体、组织的不完美，从容淡定接受自己的短板——出身贫苦、时运不济、