若泽神父説道：耶稣进入我们的历史，并不在乎它的不完善、空虚或失败，只对我们说：‘凡口渴的，请来吧！凡愿意的，可白白领取生命的水。

他在要理讲授中谈了家庭与信仰团体的关联。教宗强调，必须巩固家庭与堂区的密切关联，好能面对社会的权力中心；教会必须敞开大门成为好客的家，否则就成了博物馆。

教宗说：的确，就因为我们有困难也有希望的日常生活也能从天主的母亲那里领受她精神旅程和她享受荣福的光照，她的行程和终向该当也必须以某种方式成为我们自己的行程和目标。　　

教宗指出，今天亲子关系必须是一种明智和均衡的关系，子女应听从父母，这是主所喜悦的；父母则不要激怒自己的子女。

他回顾了上周4月28日至29日对埃及牧灵访问的行程，指出这片土地拥有一个特殊任务，就是走向稳定的和平。在一个因冲突和恐怖主义而受苦的地区，埃及是和平的标记。

教宗方济各11月4日上午在圣伯多禄大殿主持追思弥撒，纪念在过去的一年中去世的枢机和主教们，在弥撒讲道中强调了上述思想。教宗提到，在这些亡者中有的“死于新冠肺炎，艰难的处境加重了他们的痛苦”。

他在要理讲授中继续讲解施行慈悲善工的意义，这一次谈及基督徒应照顾病人和探望囚犯，做天主慈悲的工具。耶稣在3年的公开使命中接触了许多病人，祂还治好了伯多禄的岳母。

他以接纳我们心中播种的圣言为题，默想了梵二重要文献《天主的启示教义宪章》。坎塔拉梅萨神父指出，《圣经》中的天主是一位说话的天主，与偶像不同。当然，天主的说话与人的说话不同，天主向人的心灵之耳说话。

教宗本笃十六世致函与会者，表示教会需要成熟的平信徒，他们是教会普世传教的共同负责人，而不仅仅是神职人员的合作者。教宗希望公教进行会在这个时代成为爱德全球化的实验室。　　

教宗在对移民与难民问题进行反思的同时，邀请人们祈祷，求天主令世人开放心怀，给予移民和难民基督信徒的爱心接待，并努力促使在世界上实现正义与爱德，两者都是真正而且持久和平的支柱。