他说，耶稣会大学先由香港一批华仁旧生提出，他们与神父商量，然后经耶稣会省议会通过，再转到总会核准。耶稣会目前在香港除了负责两间中学和一间小学外，亦有开办香港大学利玛窦宿舍。

集祷经表达出我们的信仰与渴望：我们基督徒在人间渴望而追求的，不仅是天下万国隶属于基督的王权之下，而是每个人、每个受造物、个别和团体都应承认基督是我们至高无上的君王，诚如圣保禄所说：基督必将为王，直至天主把一切仇敌屈服在他的脚下

这就是我们经常说的妄望，滥用天主的仁慈为自己开脱，殊不知天主固然仁慈但还公义，有时候公义的好像不近人情，但很多人这么说的时候，他们的脑子里自己幻想出来的是微笑的天主形象，浑然忘记天主铁面无私的一面。

教宗在带领信友们念三钟经之前提到前一天被册封的新真福福凯里尼，称他是生命福音的见证人。新真福是个记者，已婚，是7个孩子的父亲，在纳粹当政时期救了许多犹太人，最后死在德国集中营。

其次是信仰的宣认信经、天主经和十诫，这些都帮助人与天主建立对话的关系。教宗在此也强调了信仰的至一性，将它与教会的至一性相提并论，指出若取消信仰的某些东西，就是取消共融这一真理的某些成分。

正如感恩经结束时，要高举圣爵和圣盘，同样我们也高举读经集和福音书，好让全体信友看见并接受临于此经书中的圣言。

于是全家都跪在地上，把圣爵放在摆年饭的饭桌上，妈妈领着一起念起经来，好像耶稣就在圣爵里，哭声经声混和在一起，他们流着的喜泪、兴奋的泪。

这里教友们进堂的热情又高涨了起来，办告解的人多了，对教会关心的人也多了，比如若瑟堂唱经班20多人的服装，圣殿内的苦像，以及去年圣诞节的活动，教友们都积极捐款。

小玲：那先念《饭前经》吧！杨帅：周围那么多人，多不好意思呀！小玲：我们表述信仰、感谢天主有什么不好意思的？你们家没有饭前祈祷的习惯？杨帅：在家里有，出门在外就不太讲究了！

当我双眼含着热泪听着李佩贵神父讲神职生活的经历时，心里很不平静，也很佩服神职人员的神贫的生活。他们的付出，不是我们平信徒所能感受到的，他们鞠躬尽瘁，死而后己，奉献着自己的全部。