圣斯德望指出他们迫害先知，在杀死先知后为其修建漂亮的坟墓，并且只在事后敬仰他们。教宗表示，耶稣也训斥厄玛乌的门徒说：无知的人啊！为信先知们所说的一切话，你们的心竟是这般迟钝！。

教宗在向新枢机们发表的致词中，要求他们以爱和活力为教会服务，与教宗保持牢不可破的密切关系。　　为天主的众仆之仆服务，这就是枢机头衔的荣誉。

但这还不够：就好像身体让生命的养分流通好能生存那样，我们也必须让耶稣在我们内工作，让祂的圣言领导我们，让祂圣体的临在滋养、激励我们，让祂的爱给予我们爱近人的力量。　　

当年，这份神圣的不安感引领圣安多尼在尘世旅途中以言以行为天主的爱作见证」。教宗追忆圣安多尼的芳表，赞许他「与家庭、穷人和经济拮据的人共患难，对真理和正义充满热忱」。

按照教宗方济各的心愿，今后3届世青节的主题全都取自真福八端，将这段玛窦福音作为基督信徒生活的中心准则。教宗在文告中提醒青年，耶稣在自己一生中具体活出真福八端，祂指出了应走的道路。

他过的是祈祷与克苦的生活，一日三餐大都是自己腌的咸菜，他常给我讲圣五伤方济各、圣本笃打苦鞭、扎苦带的故事。

教宗为第廿七届普世青年节发表的文告中，鼓励青年要作「喜乐的使者」。教宗在文告中写道：「你们去，向其他青年讲述你们找到至宝耶稣的喜乐。」「为了使信仰的喜乐存留在我们内，我们必须把这喜乐传扬出去。」

他的肩上有个布袋，手里有根木棍，眼睛里有种粗鲁、放肆和困惫的神情。他那样子真是凶恶可怕，简直是恶魔的化身。马格洛大娘大吃一惊，变得目瞪口呆。巴狄斯丁姑娘吓得站不直身子。

在古代风俗文化中，也许识字的人很少，印刷版的书籍也比较少，大声读书很常见。一群人聚集在公共区域，一起听一本书，是很常见的。圣奥斯定在他的《忏悔录》中评论，在他生活的时代，人们读书的方式开始改变。

为此，教宗方济各致函邀请世界各地的青年经济学家和企业家前来参加他热切关心的活动，好使教宗与关注另类经济的青年相遇。