直隶东南代牧区的首任代牧是郎怀仁主教。他在1857年在保定安庄晋牧。他起初把主教府邸设在教友众多的威县赵庄，后因临近的白莲教及匪患骚扰，遂于1861年迁往献县张庄。

正当圣座研究教宗方济各8月中旬前往韩国与亚洲青年会晤的牧灵访问之际，韩国教会迎来了韩国新真福的消息。他们是天主的仆人平信徒保禄·尹持忠及其123位同伴。

荣休教宗在他的牧职中，多次像祖父同侄孙们说话那样，讲述他的童年时光。　　荣休教宗在2012年6月2日的世界家庭会议中，谈到孩提时代与家人一同过主日的宝贵光阴。

我是牧人吗？这个问题我必须问自己，主教及神父们也必须反躬自问，大家都该询问。你要喂养，你要牧放。你必须这样前行。　　对献身事奉耶稣的牧人而言，既无荣耀，也不庄严，这是教宗强调的第三个方面。

与此同时，我们也寄望所有基督徒，不要忘记天主之母亦为我等之母，热心恭敬圣母玛利亚，并在这位天上慈母的照顾下，使全人类都能同属一牧，共属一家。（作者为教会法律博士）

人们太常谈到有些神长拥有过多财富，为了顾好他的权势，便抛下牧灵责任。这些就是政治界、商业界和教会内的贪腐之人。贪腐比比皆是。我们必须说实话：贪腐的确是极容易犯的罪。

动议议案的基多褔．霍布斯（ChristopherHobbs）牧师说，虽然他喜欢穿长袍，但这服装不适合所有场合。他说：「这动议不是要争辩废除长袍。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各8月28日上午在圣玛尔大之家接见了圣座移民牧灵委员会主席韦利奥（AntonioMariaVegliò）枢机。

我曾走访所有的会院，为修女提供牧灵需要。因为找到一位讲英语的司铎是很难的。她们为饱受暴力迫害的人提供哪些帮助呢？这是很难的工作。修女们在接收每一位病人前都要向警察局报告。没有警察的许可是不能接收的。

教宗说：导致断裂和分离的原因各不相同，从教义与伦理原则的分歧、神学与牧灵观点的异议，到政治与利益的意图，以及因厌恶和个人野心所导致的冲突。