1990年3月他返回太原，山西修院开学也没有给他安排课程，他一心扑在牧灵上。本来自开堂以来，每到周末，我一直跟他送弥撒，他听告解，我教圣歌。高中、沙沟、杨家堡，五福营和神堂沟，轮流前往。

◆　11月7—17日山西汾阳教区牧灵中心在总堂举办了为期10天的“圣经小组骨干培训班”，这是2005年主教号召在全教区推广学习圣经以来举行的第三次活动。

福传意向:宗教交谈和福音本地化愿牧者与平信徒确认宗教交谈和福音本地化乃向万民传福音的经常任务。

1954年传教节(那时是在秋季过这个节日),我当时在济南无原罪堂听韩锡让主教（当时尚未晋牧）讲道理。记得其主要论点是，在二三十年代可以在大街上向外教人讲福音，如今环境不同了。

玫瑰经是丰富的宝藏，我们还可称之为“家庭的祈祷”、“为牧者的祈祷”等等。我们大家都愿以对圣母无比纯真的热爱颂念玫瑰经，我祝愿大家在玫瑰经中找到圆满的喜乐，并与未曾知晓的人分享玫瑰经这个宝藏。

1923年由荷兰人高东升为首任监牧主教。1924年，成立神学院（今铁路医院所在地）。1927年开办育英小学。到1942年教堂发展到十八、九处，各个教堂均设有驻堂神父。

这就是一位年青有为的善牧无悔的追求，正是他这双大手托起了山村的希望。

这些“以宗徒精神树宗徒事业”的善牧令人肃然起敬。我的心愿已遂正发愁如何进入教堂时，一位拄着拐杖的哑女帮我们找来了修女。修女打开巨大的木门，我们赤足步入圣殿。好美的圣堂啊！不由得发出感叹。

牧灵实习期间，同教友交往谈话时得知，有一个问题仍在困扰着很多教友，那就是宽恕仇人。教友们认为天主的诫命让人不要记仇，可是每当遇到得罪过自己的人，心中仍然愤恨，很难宽恕他们。

（胜德）白水教会给“羊”添“料”本报讯陕西渭南教区白水堂区利用春节大好时机，在县城举办了牧灵培训班。刚刚上任的本堂白章太神父，与放假的石圣红、王圣君修士，给教友们辅导圣经，讲授福传，教唱弥撒、圣歌。