（若15:16）2000年，正值教区福传事业起步阶段，许多兄弟姐妹为了福传奔波、忙碌，我也非常渴望为主的事业拼搏！2004年我终于踏上了修道之路。

教宗解释道：「这是福传的标记」。事实上，教会的圣召和莫大的慰藉便是福传。教宗说：「为了福传，你必须『起来，上前去』。天使没有说：『你留在家里安祥地坐着吧！』不是的！

改革开放三十年，信仰自由了，但是这里教友寥寥无几，见不到福传者的踪迹，这里的民众得不到渴慕的清泉，正像耶稣喊“我渴”（若19：28）却无人给他解渴。

12月23日，景县总堂福传秧歌队和部分教友，走上大街宣传圣诞节的到来。

朱迪塔32岁时遇到一位灵医会的神父，在他的启发下于1892年2月2日与另两个同伴创立了圣嘉禄婢女会，为病患提供服务。朱迪塔担任新修会的总会长，取名若瑟比纳修女。

莫尼加修女指出，修会的灵修精神清楚地呈现出来：“基督的苦难对我们至关重要。”以圣母玛利亚的默观为日常祈祷的架构。

信德网据信仰通讯社在老挝的福传历史上，流淌着无数殉道传教士的热血。他们为老挝人民的信仰、为基督信仰在这片亚洲土地上扎根结果付出了生命的代价。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各7月5日在莫利塞行政区牧灵访问的最后一项活动，是在伊塞尔尼亚的主教座堂广场会见当地市民，为切雷斯蒂诺禧年揭开序幕。

强调了团体灵修教育的重要性。旁萨拉堂区的牧灵计划并没有就此结束，第二阶段将与这些长期处于贫困、被奴役状态的家庭紧密团结在一起。

教宗赞赏这联合委员会持续不断的宝贵工作，「在许多议题上带我们踏出意义深远的步伐，如共同使用宗教敬礼的建筑物和墓园、在特定的牧灵情况下互相分享灵修、甚至是礼仪的资源，并在面对与日俱增的社会和宗教挑战时，辨认出寻找新的合作模式的必要性