基督宗教文化早在1300多年前就曾来到中华大地，并尝试在这片热土上扎下根来，由此拉开与中华传统文化彼此相遇、不断融合的序幕。

生来俱有超人智慧的于主教到了罗马后，首先将在南京、上海两个小孩在铁路上哭泣的照片给教宗看，说明是由日本人的暴行造成的。因残暴的日军使中国产生了千千万万陷于悲惨，饥寒交迫流离失所的难民。

当我在返回意大利之前，先到了香港，在与罗国辉神父共进午餐时，由罗神父获悉单枢机于8月22日去世的噩耗，不禁扼腕长叹，深切哀痛，并从心底为他祈祷。

天主圣言为我们提供了十诫，来省察我们的良心，以及山中圣训（参阅玛5-7）、基督徒的责任（参阅罗第12–15章），以及圣保禄（格前第十三章）关于‘爱超过一切’的训示。

在旧约中，智慧的君王撒罗满曾说：“懒惰人哪！你去察看蚂蚁的动作，就可得智慧；蚂蚁没有元帅，没有官兵，没有君王，尚且在夏天预备食物，在收割时聚敛粮食”（箴言6:6-8）。

圣保禄宗徒告诉我们：“望德不叫人蒙羞”（罗五5），因为上主许诺过，祂会与我们同在，并使我们融入祂渴望在每一个人的心中和在整个受造物的“心”中要完成的救赎工程。

智3:1-9；罗6:3-9；玛25:31-46死亡是人类最大的“哑谜”。死亡是我们人不愿意面对，但却不得不接受的令人恐惧的事实。在今天圣教会举行追思亡者的瞻礼，我们一起反省，死亡到底是什么呢？

(罗5:8)十字架救赎的功效是可以帮助我们补足欠缺的，只要我们在基督里有一颗真诚追求“成圣”的心，并积极付诸行动，剩下的交给天主就好。那么，“成圣”和“成义”之间是何种关系和承继呢？

（咏一四五：9）救恩史藉我们的软弱，“在绝望中怀着希望”（罗四：18）实现。许多时候，我们以为天主只在我们优秀之处工作，但在现实中，祂大部分的计划往往藉着我们的软弱而得以实现。

在亚历山大、贝鲁特、安提约基亚、埃德萨、尼西比、整个美索不达米亚直到伊朗，有闻名天下的学校，那里教授哲学、科学、法律和神学课程。那时，希腊、叙利亚和科普特基督信徒往往能操两种语言。