至于读经二都用厄弗所书1：17-23（乙年和丙年可有另一选读），可由其内容揣测其理由。最后梵二后教会把耶稣升天节定为传播媒体的节日，以示善用媒体传播福音的重要性。

真福若望二十三世愿意梵二大公会议在10月11日揭开序幕，因为厄弗所大公会议正是在公元431年的同一天宣布了玛利亚是天主之母。

教宗在短短几个小时的访问中为罗马教区全体修生主持了圣经颂祷，以圣保禄宗徒致厄弗所人书信的一段章节作为反省内容。

（弗5：19）（教理1156）在天主子民举行礼仪庆典时，各种标记（歌咏、音乐、言语和行动）和谐地运用，若越能以当地固有的丰富文化表达，就越能表其意义，收到更丰富的效果。

我们基督徒也需要装备自己，穿上基督徒的全副武装:在主内，借他的能力作坚强的人……使我能放心大胆，照我应该宣讲的去宣讲（弗6:10-20）。

现代对耶稣圣心的敬礼源自两个主要目的：一是为了基督带给我们的那个不可测量的丰富福音而知恩报爱（参弗3:8）；二是为了耶稣被刺透的心而祈祷作补赎（参若19：37）。

是我教了厄弗辣因迈步，双臂抱著他们，是我用仁慈的绳索，爱情的带子牵著他们，我对他们有如高举婴儿到自己面颊的慈亲，俯身喂养他们”（欧十一1，3-4）。

影片以基耶拉神父在弗鲁米嫩塞的白沙达（Baixada）创建的“少年之家”为背景，闪过交织成画面的年轻人的故事。

当我在电话里把儿子小辉受骗的情况告诉李福民神父后，他立即四处奔波，找人打听小辉的下落，最后终于得到了小辉的住址和电话。一位姓吴的女教友已经73岁了，但仍然非常热情地帮忙找小辉，并报了案。

面对前来支持的信众，教宗介绍自己为罗马主教，称呼本笃十六为荣休罗马主教；但在与自己四周的枢机团交谈时，却仅仅称自己是罗马教区的代表。有人可能会想这些用词是教宗的深思熟虑的选择。