鲁菲尼表示,当天下午每一名与会者都会拿到一本由梵蒂冈书局出版社发行的书,内容是贝尔格里奥教宗的两篇讲话,分别是他以教宗身份和从前以枢机身份发表的,谈论了成圣和腐败。该选集的序言则是首次问世。
圣奥斯定用一经典的形象来解释圣神所致使的合一:“就像灵魂是人身体的一部分一样,圣神也是基督奥体(教会)的一部分”1。这个形象帮助我们理解一些重要的事情。
圣奥斯定“开启了敬礼圣心的道路,使之成为每个人与上主相遇的场所”(103)。教宗提到,这被刺伤的肋旁渐渐“形成心的样子”。
教会被认为是一个奥迹(Mystery)。教会宪章的开篇就是以此为题。“教会在基督内,好像一件圣事,就是说教会是与天主亲密结合,以及全人类彼此团结的记号和工具。”
这就是那降生成人的奥迹。共融这两个字最能代表天主对人类所付出的真爱,并与天主合一。天主渴望共融——活泼而有生命力的合一,这来自两方彼此亲密的表达,真正互相交流的联系。
比奥神父曾是天使的好朋友,以致天使替他回信,因为太多信了,他一个人没办法一一回复!他怎么能回复这么多来自世界各地的信,因为他大部分时间都在告解房听告解!?
[page]收集主教会议的果实4﹒为了回应主教会议在讨论<献身生活及其在教会、在世间的使命>之主题后,所表达的意愿,本人愿在此劝谕宣布该会议的各项结果(注六);并向全体信徒:主教、神父、执事、献身者和平信徒
传统上,苦路以耶稣安葬结束,但基督徒信仰核心的逾越奥迹并不以此悲剧作为终点。教宗若望保禄二世强调应补加苦路第十五处,即复活。在每一部福音中,都记录了妇女们的忠实和她们的见证。
虽然《福音》是圣经中的一小部分,但它是整部圣经的中心:就是我主耶稣的整个降生救赎奥迹的史事。于前承载的整个旧约预言的应验。
为此,圣奥斯定哀叹说:「我爱祢爱得太晚了!祢是万古常新的美善,我爱祢爱得太晚了!」2然而,福音中这位年轻时一直忠于天主的富人,竟然让年月夺走他的梦想,选择依恋他的钱财。