这非常现实的经历让我们想起了《路加福音》(24:13-29)中对厄玛乌两位门徒的绝妙叙述，失望和气馁的他们离开了耶路撒冷，抛弃了对已被钉死且被埋葬的耶稣所执有的希望。

（路20:38）一、导言：一个“刁钻”的问题，背后的信仰危机亲爱的兄弟姐妹们：今天的福音中，撒杜塞人带着一个看似“逻辑严密”的问题来试探耶稣——一个寡妇先后嫁给了七个兄弟，到了复活时，她究竟是谁的妻子？

这个主教会议鼓励在伊拉克和整个中东地区的天主教团体，生活在共融中，并且在这些地区中继续做出勇敢的信仰见证。

在深深的遗憾和叹息中，人们不得不严肃面对死者的心愿；在痛苦的回忆和哭泣中，不得不认真调整人生的座标。从此，我们对生命的含义有了新的理解：我们在死者的期待中站起，在先人的庇佑下前行。

这让我有机会分享我从利玛窦的人生中得到的一些见解。大约三十年前，我在法国加入耶稣会时，对利玛窦的故事还很不熟悉。

我的目的地，是追寻一位被誉为教会最伟大圣人之一的芳踪，她却一生都走在一条“小路”上，一个在平凡中活出极致圣德的灵魂。当我终于在上午九点左右踏上里修的月台时，空气中似乎弥漫着一种难以言喻的宁静。

现场播放单国玺生前预录的最后讲道，十七多分钟的录音中，单国玺谆谆教诲，并感谢大家参加他的殡葬弥撒。　　

新任万民福音部长若望．迪亚斯枢机（中）主持“亚洲福传大会”的开幕弥撒。

在七个宗教中，四个国际性宗教团体分别为佛教、儒教、基督新教和天主教；三个本土宗教分别为圆佛教、天道教、民族宗教协会。　　

因此，作为堂区司铎不能停留在重复日常的牧灵行为中，也需要藉着教会文献中对堂区司铎的定位，更进一步的善尽职责，践行使命。本着这个目标，笔者从教会文献中反省堂区主任司铎的职责与使命。