彝族又要出神父２００２年１２月９日四川省宜宾教区陈适中主教在宜宾市拱星街天主堂为游安春、俄的尔日（彝族）授于执事圣秩。

8月15日圣母升天节大礼弥撒由孟青录神父主祭，3位神父共祭，修女教友近千人参礼，弥撒中为16位教友施行了入门圣事。

庆典前夕，由张阔修士和姜晓玲教友主持了庆典晚会。参与庆典晚会演出的，除了总堂的青年教友外，还有太原总堂唱经班和大同市基督教的兄弟姊妹。精采的节目不时博得台下观众的阵阵掌声。

;朱维方的葬礼于今天，9月13日早上举行，殡葬弥撒于12晚由麻显士神父主祭，并于今天（13日）早上举行告别礼，礼仪由胡龙建神父主持，来自其它教区前来奔丧的神职人员及本教区公开教会的神职人员共43位，及修士

当日早晨，彩旗飘舞，圣乐悠扬，修缮一新的圣堂内、庭院中，早已坐满了热情的教友。沈斌主教也提前抵达堂区，与教友们一同念经祈祷。

特别是主耶稣被钉在十字架上的时候，面对围观、侮辱、讥讽、潮笑，耶稣还说：父啊，宽恕他们吧！因为他们不知道他们做的是什么。

静静地跪在跪凳上，双手合十，默默地看着十字架上的耶稣，想着神父说的话，我一下子明白了很多：耶稣，人类的救星，为了背负人类的罪过，被人钉死在十字架上，我们哪一个不是罪人？

十字架上耶稣的两只手并非如一般一样都被钉在木架上。是的，有一只手被钉在架上，另一只手——右手，在耶稣身体旁垂摆着。一个关于这十字架的传说在兴起，这传说也许是真的。

黄杨还对样有独到理解：中国人积极倡导的榜样的‘样’，‘木’字旁可视为自然的‘十字架’，就犹如耶稣最初在十字架上的羔羊形象。

球员进场前，弯下腰抚摸一下草皮，并且在胸前划十字。不用言语，只用肢体语言就生动地诠释了信仰的内涵。谁会忘记2002年世界杯决赛的横滨之夜呢？