一直到今天，仍在坚持一周给婆婆洗一次脚，从未间断，街坊邻居都大加赞赏。

同样，今天的圣人、神长、教友亦都是在基督内不断皈依上主，达到圣化的。看，当传教员到达那个村庄，圣神的召叫就在那儿显现出来，“我要奉教”这是发自外教人内心的呼声。

但这是我的心里话，尤其是经过今天晚上，体会到市民的诚心信任，怎能不赴汤蹈火都要做好呢份工（“做好呢份工”是曾荫权的竞选口号，意思是做好这份工）！”

为免使富有与贫穷国家之间的不平衡成为无法逆转，而造成所有人类的悲惨结果，今天应将圣经的法令翻译成具体有效的形式，重新适当评估贫穷国家对富有国家的债务。　　

这样还不够，还要找到今天人们对某个行为或某个礼仪形式的理解是什么。如果对它的理解是错误的，那么我们要做工作，重新定义，或者再定义。

圣母要求我们坚决地做个决定：今天要成圣，要决定把天主放在生命中的首要位置。现在静下心来，让我们反省一下这五个信息在我们的生命中究竟怎样；你是否愿意接受圣母给予的这五个帮助我们与天主合一的方法？

第四，信仰的社会表达事实上也制约了企业家在经济活动中的为人与行事，应该做好表率，不要做坏事，不要同流合污，这一点尤其在道德滑坡腐败成风的今天，已经成为一道独特的抗腐败的风景线。

就在今天我还致函谷铎，请其转告在辅大神学院颐福园静养的枢机主教，昨天我们终于收到了有关单枢机的CD书稿邮包了。

不过，倒是应该感谢天主给了母亲一颗有别于旧时妇女没有的心胸，去修道是母亲的意思，我自己也没想到，在天主的安排下一路走到今天。

另外傅主教很爱教会，从1979年做主教以后，百废待兴，发展到今天，差不多20个教堂，50多位神父，50多位修女，这都得益于他对教区的领导。傅主教对年轻神职人员爱才、惜才、育才。