有时，我们会感到孤独无助，仿佛被整个世界遗忘。但只要我们转向耶稣，向他倾诉我们的苦楚，他总会给予我们力量和勇气。他的爱如同温暖的阳光，穿透我们心中的阴霾；他的话语如同潺潺的溪流，滋润着我们干涸的心灵。

也就是说，当我大脑皮层的细胞由于细菌的攻击而停止运转，使我陷入昏迷的时候，却飞到另外一个更为宽广的世界里。那是一个我做梦也不会相信的世界。

世界《并非任何需要、盲目命运、或偶然的产物…世界是源自天主的自由意志，祂愿意使受造物分享祂的存在、祂的智慧和祂的慈善》(9)。

中国耶稣会传教区内部在有关经典问题上发生的争论，最终导致1628年在上海附近的嘉定举行了一次会议，由21名传教士出席，并有4名当时最大的归化者列席。

教会必然要面向社会和世界生活，必然应该参与生活建设。

整个世界是天主的话的产物，这个话就是圣若望用希腊语表达的逻各斯，也就是理念、理由、意义、话的意思。事实上逻各斯不只是理由而以，更是说话并通传自己的创造理念，这个创造的理念其本身就是意义，而且创造意义。

由此说明：圣玛利亚•玛达肋纳，在救恩史上的重要意义与价值，在我们今天的世界中，也值得受到赞扬。我们事实上有多了解圣玛利亚•玛达肋纳呢？她对我们的现世意义在哪里呢？

法老王压制了梦想，封锁了天堂的景象，使人以为这个世界──人类尊严受践踏，真正的情谊被拒绝──永远不会改变。他把一切都与他本身捆绑在一起。让我们问自己：我想要一个新的世界吗？

他的神学博士论文选题和教会福传有关，其中提到了平信徒在教会中的地位问题，而那时梵二会议还未召开，他那清晰的思想表述对参与梵二会议的神长及神学顾问们有一定的影响，据说其中某段文件段落直接源自其论文。

我清晰地记得当时是个星期二，下午学校没有课，而修院也没有什么特殊安排，同时又想到选举新教宗的枢密会议已经召开了将近两天，而对教宗的选举当时也已经举行了三轮，且仍无结果。