诚然，“如果不以举行至圣感恩祭为基础与中心，则基督徒团体决不会建立起来”（《活于感恩祭的教会》通谕33；见《司铎职务与生活法令》6）。

郭全智神父是山西神哲学院的圣经课教师，2001年调到太原市城中村杨家堡堂区任本堂，兼代修院圣经课，他深明教会媒体对教友的重要性。

它不是教会礼仪上的必须品，而只是从德国传遍欧洲，又传遍各地的民间家庭习惯，以增加期待圣诞的气氛。

天主按照他自己的肖像创造了人，所以，人性尊严是天主铭刻在人身上的印号，是人类共同命运的标记，是人爱天主和爱他人的基础。

他在弥撒讲道中表示，东西方两位伟人的相遇，激发出新的社会友谊，在彼此的尊重中走进对方的文化，把耶稣所赐予的平安带给了华夏儿女。

这段福音记述了耶稣讲的一个比喻：有一个家主设了盛宴，但是受邀的客人以各种籍口推辞并拒绝了他的邀请。于是，家主吩咐他的仆人招来贫穷和瘸腿的人坐满宴会厅，享受主人美味佳肴的款待。

在印度让已婚夫妇使用代孕母的规范，在国会下议院获通过。由于人工授精技术的低成本，该国已成为世界上出租的子宫之都。

耶稣明确指出，“谁若不把他人视为弟兄姐妹，若不关心他的生活和处境，不分他的家庭、文化或社会背景，就‘不能做我的门徒’（同上，十四26）”。

圣座新闻室主任隆巴尔迪神父对梵蒂冈电台说：之后，有另一个令人激动的时刻，就是教宗在圣座驻伊斯坦布尔代表处的庭院，会见了伊斯坦布尔不同礼仪的天主教团体。这是个喜悦的时刻。

6万多名信友聆听了他的要理讲授。在复活节八日庆期的星期三，教宗以《路加福音》中天使对妇女们的提问展开他的要理讲授：你们为什么在死人中找活人呢？