近期，10位神父、9位修女和一位女教友在这里完成了学业，圣座驻缅甸的宗座代表彭纳基奥总主教、众多主教、修会会士、修女和平信徒出席了毕业典礼。

典礼假九龙的圣依纳爵小堂举行，由教区主教汤汉祝圣罗仕强为司铎、宗坚固为执事，耶稣会中华省会长詹德隆神父（L.Gendron）及香港会院院长狄恒神父（A.Deignan）等共祭，逾700人参礼。

缅甸卡鲁纳社会服务中心在全国举办项目和训练活动〔图〕，旨在提高公众对爱滋病的防患意识，以及消除人们的偏见。

教区司铎纳瓦拉卡图神父表示，“对病毒的恐惧使人们不敢靠近死者。一些人在亲人去世后也不知道该怎么办”。此外，教区志愿者还与地方政府配合，为有需要的家庭分发食物、到隔离中心服务。

教宗在三钟经讲话结束之前也祝贺上周六开幕的第廿五届意大利全国圣体大会，他将于下个主日天九月十一日前往安科纳为大会主持闭幕礼。「友爱规劝」与「同心合意祈祷」是早期基督徒团体的两块基石。

他勉励信众信赖天主的关爱，并问候在圣地纳匝肋、巴塞罗那、洛雷托正在观看视频直播的信徒。　　

首先是叙利亚的纳阿曼的鄙夷：他患了癞病，请求厄里叟先知予以治癒，但纳阿曼不屑这治癒的方法竟如此简朴。其次是纳匝肋居民的鄙夷：他们听见耶稣这位同乡的话，都嗤之以鼻。

若翰的诞生是在耶路撒冷的圣殿中宣告的；耶稣诞生，则是在偏远的纳匝肋的一个陋室中宣告的。教宗说：“一切都发生了变化，在这变化中，我们找到了最深刻的身份。”

这些图像体现了菲律宾最深的基督信仰根源：纳匝肋、十字架和圣神降临。玛利亚和若瑟在纳匝肋以爱教导耶稣圣婴，“你们也是如此，你们向小耶稣圣婴打开了你们的家门”，标志著基督宗教信仰进入菲律宾。

然而，当纳匝肋圣家的一家三口「实践以色列子民世代传承的习俗时，某件前所未闻的事发生了」。