耶稣以这种方式告诉祂的门徒，祂不满意人们所说的，因为信德不能因道听途説而增进。龙基神父表示：耶稣所寻求的答案不是言语，而是人；祂需要的不是定义，而是亲身参与。

例如：许多人惨遭不幸；许多人因饥饿和战争而死去；许多儿童患有残疾，得了罕见病；意大利那不勒斯郊区所谓火烧地的居民癌症频发；四名仁爱传教会的修女在也门为爱服务，却因仇恨而被杀害；前来欧洲的难民被拒之门外，

但是因那个家庭闹矛盾，死者的几个混混儿子拿着白布到她家里来闹腾，将孝布强行披在她子女的头上。

听告解神父既因爱主的缘故忍受罪人得罪天主的痛苦，又要忍受身体的劳神、疲惫、饥饿、冷热的痛苦。像圣维雅内神父每天在告解亭长达14个小时，衣袋里放上几颗土豆，成了每日的食粮。

面对这麽多人因饥饿、暴力和不义而备受煎熬的苦难，我们不能以观众自居。忽视人类的苦难，意味着什麽呢？意味着忽视天主！如果我拒绝走近那受苦的男人、女人、儿童或老人，我就是拒绝走近天主。

教宗鼓励协会成员说：在非洲，有太多母亲在生产过程中死去，有太多新生儿因营养不良和严重传染性疾病活不过一个月。我鼓励你们继续留在这些受伤和痛苦的人中间，他们就是耶稣。

教宗勉励道，每个主日弥撒结束後，我们应该走出圣堂，在一周的时间走入我们的家庭、办公室、学校、聚会及娱乐场所、医院、监狱、安养院、难民营和城市的边缘，因耶稣的名向万邦宣讲悔改，以得罪之赦（路廿四47）。

教宗表示，我们应锲而不舍地敲天主的心门，明认我们所求得的善不是因奇迹而来，而是天主的恩典，甚至远超过我们所祈求的意愿。祈祷是慈悲的源泉，信德的力量。藉着向天主的恒心祈祷，我们才能加固信德。

耶稣的比喻教导我们，无论义人还是罪人，都不是因他所属的社会等级而定，而是在於他与天主建立关系的方式，以及他与弟兄建立关系的方式。

司铎因天主白白赐予的慈悲而焕然一新，他也要白白地分施这慈悲。司铎在祈祷中发现天主的慰藉，体验没有比天主的爱更强而有力的事物。因此，他内心平静，乐於做慈悲的管道，帮助他人接近天主的圣心。