撒旦则意欲折断这密切的关系，使我们离开救主，即恩赐爱的真自由的那一位。这就是邪恶的骗局：为魔鬼效劳还以为在服事天主。谁若依附真正的圣传，就该依恋基督的在世代表，甚至爱他。

教宗继续说，耶稣的教导有助于我们重新找到生活中所必不可少的，并促进我们与天主之间具体而日常的关系。教宗说：上主的尺度与我们不同。

在四月廿五日的记者会上，三位副主教就有关与中国教会的关系，以及其他问题分享他们的见解。杨神父是香港明爱总裁兼宗座一心委员会成员。他说，他曾多次访问大陆，视察有关社会服务的项目和主持培训。

我的答案是：肯定有关系的，我相信这些国家从圣经中或多或少都学到了球场得胜的智慧。

这里的宗教，指的就是宗教信仰中所包含的社会交往关系及其神圣性法则，并且能够得到所有信仰者的认同与遵守。所以，不同的信仰仪式，不同信仰的实践模式，无疑会呈现不同的信仰实践结果。（待续）摘自李向平博客

彭神父在证道中，讲述了陈主教的一些生平事迹，并详述了死亡、永生、基督徒的生命观和价值观之间的关系。

当然，身为儿子的他必定深切了解他的父亲天主，也和天主保持密切的关系。可是在耶稣具体的文化背景中，他必定也从双亲那里学到如何祈祷，如何热爱圣殿和以色列民族的种种体制规矩。

如果夫妇二人都敬畏天主，与天主有和谐的关系，双方就能从灵性的合一，进而有精神、情感、心理的融洽，由此再进入身体的亲近，就能享受最美的结合。这是神创造的目的与次序。

教宗又说：“无论思想言行，对世事的判断，对他人的爱和服务，与他人的关系，还有，穿着装扮，这一切，他都应该从他属于天主和作为一个深刻的人的身份而获得先知性的力量。

英国经济学家史密斯在《国富论》中更是一针见血地指出了金钱与不义之间的潜在关系，比起为富不仁这种古老的俗语更见出理性透视的深度：“有大量财产的地方必然有极大的不平等，有一个富人，必有五百个穷人。”